١٧٥.المواعظ العددية : جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ لَهُ : أتَأذَنُ لي أن أتَمَنِّيَ المَوتَ ؟ فَقالَ صلى الله عليه و آله : المَوتُ شَيءٌ لا بُدَّ مِنهُ ، وسَفَرٌ طَويلٌ يَنبَغي لِمَن أرادَهُ أن يَرفَعَ عَشرَ هَدايا ـ إلى أن قالَ صلى الله عليه و آله ـ : وهَدِيَّةُ مالِكٍ[١] أربَعَةُ أشياءَ : البُكاءُ مِن خَشيَةِ اللّهِ ، وصَدَقَةُ السِّرِّ ، وتَركُ المَعاصي ، وبِرُّ الوالِدَينِ .[٢]

١٧٦.الإمام الصادق عليه السلام : ما مِن شَيءٍ إلّا ولَهُ كَيلٌ ووَزنٌ ، إلَا الدُّموعُ ؛ فَإِنَّ القَطرَةَ تُطفِئُ بِحارا مِن نارٍ ، فَإِذَا اغرَورَقَتِ العَينُ بِمائِها لَم يَرهَق[٣] وَجها قَتَرٌ[٤] ولا ذِلَّةٌ ، فَإِذا فاضَت حَرَّمَهُ اللّهُ عَلَى النّارِ . ولَو أنَّ باكِيا بَكى في اُمَّةٍ لَرُحِموا .[٥]

١٧٧.عنه عليه السلام : ما مِن شَيءٍ إلّا ولَهُ كَيلٌ ووَزنٌ ، إلَا الدَّمعَةُ ؛ فَإِنَّ اللّهَ عز و جل يُطفِئُ بِاليَسيرِ مِنهَا البِحارَ مِنَ النّارِ ، فَلَو أنَّ عَبدا بَكى في اُمَّةٍ لَرَحِمَ اللّهُ عز و جل تِلكَ الاُمَّةَ بِبُكاءِ ذلِكَ العَبدِ .[٦]

١٧٨.الدر المنثور عن أبي حازم : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله نَزَلَ عَلَيهِ جِبريلُ وعِندَهُ رَجُلٌ يَبكي ، فَقالَ : مَن هذا؟ قالَ : فُلانٌ . قالَ جِبريلُ : إنّا نَزِنُ أعمالَ بَني آدَمَ كُلَّها إلَا البُكاءَ ؛ فَإِنَّ اللّهَ يُطفِئُ بِالدَّمعَةِ نُهورا مِن نيرانِ جَهَنَّمَ .[٧]

[١] أي خازن النار . [٢] المواعظ العددية : ص ٣٦٦ ، مستدرك الوسائل : ج ٧ ص ١٨٥ ح ٧٩٨٩ . [٣] رهِقَهُ : أي غَشِيَهُ (النهاية : ج ٢ ص ٢٨٣ «رهق») . [٤] القَتْرُ : تقليل النفقة ، ومُقْتِرٌ : فقير (مفردات ألفاظ القرآن : ص ٦٥٥ «قتر») . [٥] الكافي : ج ٢ ص ٤٨١ ح ١ و ص ٤٨٢ ح ٥ ، ثواب الأعمال : ص ٢٠٠ ح ١ كلّها عن محمد بن مروان ، عدّة الداعي : ص ١٥٧ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٣١ ح ١٤ . [٦] الكافي : ج ٢ ص ٤٨٢ ح ٢ عن محمّد بن مروان ، عدّة الداعي : ص ١٥٨ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٣١٧ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ١٢٢ ح ١٦ عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٣٥ ح ٢٨ . [٧] الدرّ المنثور : ج ٥ ص ٣٤٧ نقلاً عن أحمد في الزهد .