دروس في الاخلاق - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٢٣٢ - في الطمع والتذلل لأهل الدنيا طلباً لها

وأن أفقر الناس الطمع [١].

وأن الذي يخرج الإيمان عن العبد الطمع [٢].

وأنه أزرى بنفسه من أستشعر الطمع [٣].

وأنه رق مؤبد [٤].

وأنه : أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع [٥].

وأن الطامع في وثاق الذل [٦].

والطمع مورد غير مصدر ، وضامن غير وفي [٧].

والياس خير من الطلب إلى الناس [٨].

وبئس العبد عبد ، له طمع يقوده. ورغبة تذله [٩].

والخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في أيدي الناس [١٠].

ومن اراد أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق بما في يد غيره [١١].

[١] بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٦٨.

[٢] بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٦٨.

[٣] نهج البلاغة : الحكمة ٢ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٦٩ وج٧٨ ، ص٩١.

[٤] نهج البلاغة : الحكمة ١٨٠ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٧٠.

[٥] نهج البلاغة : الحكمة ٢١٩ ـ غرر الحكم ودرر الكلم : ج٢ ، ص٤٣٣ ـ وسائل الشيعة : ج١١ ، ص٣٢٢ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٧٠.

[٦] نهج البلاغة : الحكمة ٢٢٦ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٧٠.

[٧] نهج البلاغة : الحكمة ٢٧٥ ـ غرر الحكم ودرر الكلم : ج٢ ، ص١٣٧ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٧٠.

[٨] نهج البلاغة : الكتاب ٣١ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٧٠.

[٩] الكافي : ج٢ ، ص٣٢٠ ـ وسائل الشيعة : ج١١ ، ص٣٢١ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٧٠.

[١٠] الكافي : ج٢ ، ص١٤٨ ـ وسائل الشيعة : ج٦ ، ص٣١٤ وج١١ ، ص٣٢١ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص١٧١ وج٧٥ ، ص١١٠.

[١١] الكافي : ج٢ ، ص١٣٩ ـ وسائل الشيعة : ج١٥ ، ص٢٤١ ـ بحار الأنوار : ج٧١ ، ص٣٤٨ وج٧٣ ، ص١٧٨.