لازَمَ الاِمام أبا جعفر الباقر - عليه السّلام- ، ثم لازَمَ بعده الاِمام أبا عبد اللّه الصادق - عليه السّلام- [١]وأخذ عنهما، وروى عنهما ثمانية عشر مورداً [٢]في الفقه وغيره.

روى عنه: أبان، وابنُهُ عبد اللّه، ومعاوية بن وهب البَجَلي، وجعفر بن محمد الاَشعري، وحمّاد بن عيسى الجُهَني.

رُوي أنّ عبّاد بن كثير وابن شريح دخلا على الاِمام أبي عبد اللّه الصادق (عليه السلام) ، فسأله عبادُ عن مسألة، فأجابه الاِمام - عليه السّلام- ، ثمّ ضرب له مثلاً، فلم يفهم عبّاد، فلمّا خرجا قال له ابن شريح: هذا الغلام ـ يعني ميموناً ـ يخبرك فإنَّه منهم، فسأل عباد ميموناً، فأجابه [٣] وفي ذلك دلالة على اختصاصه بأئمة أهل البيت (عليهم السلام) ، وقربِهِ منهم.

روى الشيخ الطوسي بسنده عن القدّاح عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام- ، قال: قيل لاَمير الموَمنين - عليه السّلام- في رجل يأكل الطين فنهاه وقال: لا تأكله فإن أكلت ومتَّ كنتَ أعنتَ على نفسك [٤]

٦٨٧

نصر بن قابوس [٥]

(... ـ كان حياً ١٨٣ هـ)

اللّخمي، القابوسي، الكوفيّ، أحد السفراء المحمودين.

[١]وعدّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب السجاد - عليه السّلام- .
[٢]وقع بعنوان (ميمون القداح) في اسناد سبعة موارد، وبعنوان (القدّاح) في اسناد عشرة موارد، وبعنوان (ميمون) في اسناد عدّة موارد بصورة مشتركة بينه وبين غيره، وقد ميّزنا مورداً واحداً منها بقرينة رواية ابنه عبد اللّه.
[٣]الكافي: ج١، باب ليس شيء من الحق في يد الفاسق إلاّ ما خرج من عند الاَئمة (عليهم السلام) ، الحديث ٦.
[٤]تهذيب الاَحكام: ج٩، الحديث ٣٨١.
[٥]رجال البرقي ٣٩، اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) ٤٥٠ برقم ٨٤٨ و ٨٤٩، رجال النجاشي ٢|٣٨٣ برقم ١١٤٧، رجال الطوسي ٣٢٤ برقم ٧ و ٣٦٢ برقم ٥، فهرست الطوسي ٣٦٢ برقم ٥، التحرير الطاووسي ٢٨٨ برقم ٤٣٤، رجال ابن داود ٣٥٩ برقم ١٦٠٣، رجال العلامة الحلي ١٧٥، ايضاح الاشتباه ٣٠٦ برقم ٧٢٩، نقد الرجال ٣٦١ برقم ٩، مجمع الرجال ٦|١٧٧، جامع الرواة ٢|٢٩١، وسائل الشيعة ٢٠|٣٥٧ برقم ١٢٠٥، الوجيزة ١٦٨، هداية المحدثين ١٥٥، بهجة الآمال ٧|١٤٢، تنقيح المقال ٣|٢٦٩ برقم ١٢٤٥١، الذريعة ٦|٣٧٠ برقم ٢٣١٠، معجم رجال الحديث ١٩|١٤٠ برقم ١٣٠٢٣ و ١٣٠٢٤، قاموس الرجال ٩|١٩٦.