لازم الاِمامين الباقر والصادق - عليهما السّلام- ، وتفقّه ودرس عليهما، وروى عنهما حديثاً كثيراً يربو على مائتي مورد [١]في أبوابٍ شتّى من الفقه والحديث وغيرهما.

روى أيضاً عن ثوير بن أبي فاختة.

روى عنه: أبو أيّوب الخزّاز، وعلي بن رئاب، وأبان بن عثمان الاَحمر، وحريز ابن عبد اللّه، وعبد اللّه بن مسكان، وجميل بن صالح الاَسديّ، وهشام بن سالم الجواليقيّ، ويونس بن يعقوب، وعمر بن أُذينة، وعبد اللّه بن ميمون القداح، وداود ابن كثير الرقّي، و حمّاد بن عثمان، وهشام بن الحكم، وعمّـار الساباطي، والعلاء ابن رزين، وسيف بن عميرة النخعيّ، وصفوان الجمّال، وسعد الاسكاف، وإسماعيل بن جابر الجعفي، وعاصم بن حُميد الحنّاط، وغيرهم.

وكان أحد عيون المحدِّثين، ثقةً، صحيحاً، حسن المنزلة عند أئمة أهل البيت - عليهم السّلام- .

رُوي أنّه لمّا مات، وقف الاِمام الصادق - عليه السّلام- ، عند قبره، ودعا له، فقال: «اللّهم برِّد على أبي عبيدة، اللّهم نوِّر له قبره، اللّهم ألحقه بنبيِّه».

صنّف كتاباً رواه عنه علي بن رئاب.

٤٢٩

زياد بن مروان [٢]

(... ـ كان حياً بعد ١٨٣ هـ)

القنْــدي، مـولى بنـي هاشـم، أبـو الفضــل وقيـل أبــو عبــد اللّه الاَنباري

[١]وقع بعناوين متعددة منها: (أبو عبيدة) في مائة وسبعة وثلاين مورداً، و (أبو عبيدة الحذاء) في ثمانية وستين مورداً.
[٢]رجال البرقي ٤٩، اختيار معرفة الرجال ٤٦٦ برقم ٨٨٦، رجال النجاشي ١|٣٨٩ برقم ٤٤٨، رجال الطوسي ١٩٨ برقم ٤٠ و ٢٠٢ برقم ١٠٦ و ٣٥٠ برقم ٣، فهرست الطوسي ٩٧ برقم ٣٠٤، معالم العلماء ٥٢ برقم ٣٤٤، التحرير الطاووسي ١١٣ برقم ١٦٤، رجال ابن داود ٤٥٤ برقم ١٨٥، رجال العلامة الحلي ٢٢٣ برقم ٣، ايضاح الاشتباه ١٨٧ برقم ٢٨٧، نقد الرجال ١٤١ برقم ٣٢، مجمع الرجال ٣|٧١، نضد الايضاح ١٤٦، جامع الرواة ١|٣٣٨، وسائل الشيعة ٢٠|٢٠١ برقم ٥٠٧، الوجيزة ١٥٣، هداية المحدثين ٦٧، مستدرك الوسائل ٣|٥٩٧ و ٧٣٢ و ٨٠٤، بهجة الآمال ٤|٢١٤، تنقيح المقال ١|٤٥٧ برقم ٤٣٥٥، أعيان الشيعة ٧|٨١، الذريعة ٢|١٥٠ برقم ٥٧٨ و ٦|٣٣٣ برقم ١٩١٨، العندبيل ١|٣٠٠ ، الجامع في الرجال ١|٨٠٩ ، معجم رجال الحديث ٧|٣١٥ برقم ٤٨٠١ و ٤٨١٢، قاموس الرجال ٤|٢٢٢.