موسوعة طبقات الفقهاء - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ١٣٦
عُدّ من أصحاب الاِمام أبي جعفر الباقر - عليه السّلام- .
وكان هو وأخواه: علي، وعبد الحميد، من رواة الحديث عن الاِمام أبي عبد اللّه الصادق - عليه السّلام- ، وكان الحسين أوجههم.
وروى الحسين أيضاً عن: أبي بصير، وأبي مخلد السراج، وعبد اللّه بن أبي يعفور العبديّ، وإسحاق بن عمار، وعبد الاَعلى بن أعين، وغيرهم.
روى عنه: أبان بن عثمان الاَحمر، وأحمد بن عائذ، وجعفر بن بشير البجليّ، وصفوان بن يحيى، وعبد اللّه بن المغيرة البجلي، وعليّ بن النعمان، وفضالة بن أيوب الاَزدي، والقاسم بن محمد الجوهري، ومحمد بن أبي عمير، ويحيى بن عمران الحلبيّ، وجماعة.
وله روايات كثيرة في الاَحكام وغيرها، فقد وقع في اسناد أكثر من مائة وخمسة وعشرين مورداً [١]من روايات أئمّة أهل البيت - عليهم السّلام- في الكتب الاَربعة، روى ما يزيد على مائة وثلاثة موارد منها عن الاِمام الصادق - عليه السّلام- .
وصنّف الحسين بن أبي العلاء كتباً، منها: الكتاب الذي رواه أحمد بن أبي بشر.
وذكر الشيخ الطوسي أنّ له كتاباً يُعدُّ في الاَُصول، رواه عنه محمد بن أبي عمير، وصفوان بن يحيى.
لم نظفر بتاريخ وفاته، ولكن السيد الخوئي استقرب إدراكه زمان الاِمام الرضا - عليه السّلام- ، فيكون عمره ـ كما ذكر ـ ما يقرب من تسعين سنة.
[١]وقع بعنوان (الحسين بن أبي العلاء) في اسناد مائة وخمسة وعشرين مورداً، وبعنوان (الحسين بن خالد) في إسناد اثنين وخمسين مورداً. وهذا العنوان مشترك بين المترجم له وبين الحسين بن خالد الصيرفي، إلاّ أنّه ينصرف مع عدم القرينة إلى الخفاف، فإنّ رواية الصيرفي في الاَحكام وغيرها قليلة، ثم إنّ الرواية إذا كانت عن الصادق - عليه السّلام- بلا واسطة فلا إشكال في أنّه الخفاف لعدم عدّ الصيرفي في أصحاب الصادق - عليه السّلام- . انظر معجم رجال الحديث: ٥|٢٣٠.