وقد وقع ثابت بن شريح في إسناد جملة من الروايات عن الاَئمّة - عليهم السّلام- تبلغ ثلاثة عشر مورداً [٢] وله كتاب في أنواع الفقه يرويه عنه جماعة من الرواة منهم: عبيس بن هشام، وعبد اللّه بن أحمد بن نهيك، وصالح بن خالد.

٣٣٦

ثعلبة بن ميمون [٣]

(... ـ كان حياً ب

الاَسدي بالولاء، ثم مولى بني سلامة، الفقيه الفاضل الثقة أبو إسحاق النحوي، الكوفي.

[١]عدّ الشيخ الطوسي المترجم له من أصحاب الصادق - عليه السّلام- ، وعدّه أيضاً في مَن لم يروِ عنهم - عليهم السّلام- وبين القولين منافاة، علماً أنّ ذكر الشيخ رجلاً في أصحاب أحد المعصومين (عليهم السلام) كاشف عن روايته عنه - عليه السّلام- ، على ما صرّح به في أوّل رجاله، ولولا ذلك أمكن أن يقال: لعل النجاشي أراد انّه روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام- مع الواسطة. انظر «معجم رجال الحديث».
[٢]وذُكر في الترجمة (١٩٣٢) من «المعجم» أنّه وقع بعنوان (ثابت) في إسناد جملة من الروايات تبلغ أحد عشر مورداً، غير أنّ هذا العنوان مشترك بين عدة أشخاص، والتمييز إنّما هو بالراوي والمروي عنه.
[٣]رجال البرقي ٤٨، ٤٩، ٤٣، اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) ٣٧٥ برقم ٧٠٥، رجال النجاشي ١|٢٩٤، رجال الطوسي ٣٤٥ برقم ٢، معالم العلماء ٣٠ برقم ١٥٩، رجال ابن داود ٧٨، رجال العلاّمة الحلي ٣٠، لسان الميزان ٢|٨٣ برقم ٣٣٢، نقد الرجال ٦٥، مجمع الر جال ١|٣٠٠، جامع الرواة ١|١٤٠، هداية المحدثين ٢٨، بهجة الآمال ٢|٤٧٢، أعيان الشيعة ٤|٢٥، تنقيح المقال ١|١٩٦ برقم ١٥٥٩، معجم رجال الحديث ٣|٤٠٨ برقم ١٩٨٢، ١٩٨٣، ١٩٨٩، ١٩٩٣، و ٢١|١٩، قاموس الرجال ٢|٢٩٧.
[٤]كان المترجم له ـ كما يأتيك في الرواية ـ حيّاً في زمن هارون الرشيد الذي ولي الاَمر سنة (١٧٠ هـ).