وقد وقع في اسناد كثير من الروايات عن الاَئمة الطاهرين، تبلغ زهاء مائة وستة وثمانين مورداً [١] روى ما يقرب من مائة مورد منها عن الباقر، والصادق - عليهما السّلام- مشافهة.

روى عنه: أبو أيوب الخزاز، وحريز بن عبد اللّه، وجعفر بن بشير البجلي، والحسين بن المختار، ورفاعة بن موسى، وصفوان بن يحيى، وعبد اللّه بن سنان، وعليّ بن النعمان الاَعلم، ومحمد بن سنان، وهشام بن سالم الجواليقي، ومنصور بن يونس، وإسحاق بن عمار الصيرفي، وعبد اللّه بن الوليد الكندي، وعبيد بن حفص، وعثمان بن عيسى، وآخرون.

وقد صنّف كتاباً، رواه عنه صفوان بن يحيى، والقاسم بن إسماعيل القرشيّ.

وقال الشيخ الطوسيّ: له أصول، رواها صفوان بن يحيى.

روى الشيخ الكليني بسنده عن أبان بن عثمان، عن إسماعيل الجعفي، قال: سمعت أبا جعفر - عليه السّلام- يقول: الاَذان والاِقامة خمسة وثلاثون حرفاً، فعدّ ذلك بيده واحداً واحداً، الاَذان ثمانية عشر حرفاً، والاِقامة سبعة عشر حرفاً.

[١]بعنوان (إسماعيل بن جابر) في سبعة وتسعين مورداً، وبعنوان (إسماعيل الجعفي) في تسعة وثمانين مورداً، وذكر السيد الخوئي أنّ (اسماعيل الجعفي) يطلق على المترجم وعلى إسماعيل بن عبد الرحمان الذي توفي في حياة الصادق - عليه السّلام- ، إلاّ أنّه ينصرف إلى إسماعيل بن جابر هذا إذا لم تكن قرينة على الخلاف.