أدرك الاِمام الصادق - عليه السّلام- ، وروى عنه، ثمّ كان من خاصّة أصحاب الاِمام أبي الحسن الكاظم - عليه السّلام- ، من أهل العلم والفقه. أخذ الفقه والحديث منه، وروى عنه، ووقع في إسناد واحد وستين مورداً [٢]من الروايات عن أئمة أهل البيت - عليهم السّلام- .

قيل: فلما مضى موسى الكاظم - عليه السّلام- ، وقف في ابنه علي بن موسى الرضا - عليه السّلام- ، وحَبَس ما كان عنده من أموال الاِمام الكاظم - عليه السّلام- ، وكان بيده سبعون ألف دينار، فكان أحد أركان الواقفة، وقد وردت رواياتٌ في ذمِّه.

روى زياد أيضاً عن: يونس بن ظبيان، وعبد اللّه بن بكير، وعبد اللّه بن سنان، والحسين الصحّاف، ودُرُست بن أبي منصور، وعبد الرحيم القصير، وسماعة ابن مهران، وعمّار بن المبارك، وغيرهم.

روى عنه: محمد بن أبي عمير، وعليّ بن الحكم، ويعقوب بن يزيد، ويونس، ومحمد بن عيسى بن عبيد، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد بن محمد بن عيسى، وعبد الرحمان بن حمّاد، ومحمد بن حمدان المدائني، ومحمد بن عمران، وآخرون.

وصنّف كتاباً في الحديث يرويه عنه جماعة، منهم: محمد بن إسماعيل

[١]الاَنبار: مدينة على الفرات في غربي بغداد، بينهما عشرة فراسخ. معجم البلدان: ١|٢٥٧.
[٢]وقع في اسناد ستة وثلاثين مورداً بعنوان (زياد القندي)، وبعنوان (زياد بن مروان) في اسناد ستة عشر مورداً، وبعنوان (زياد بن مروان القندي) في اسناد تسعة موارد.