موسوعة طبقات الفقهاء - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ٢١٢
ولد سنة عشر ومائة.
تفقّه بأبي حنيفة، وهو أكبر تلامذته، وحدث عن: الاَعمش، وأبي حنيفة، ومحمد بن إسحاق، وآخرين.
حدث عنه: حسان بن إبراهيم الكرماني، وأكثم بن محمد والد يحيى بن أكثم، والحكم بن أيوب، وغيرهم.
وكان من أصحاب الحديث، ثم غلب عليه الرأي، وهو قياس أصحاب أبي حنيفة.
وثّقه ابن معين، وقال: رجع عن الرأي وأقبل على العبادة، وقال ابن سعد: لم يكن في الحديث بشيء، وعن عبد الواحد بن زياد، قال: لقيتُ زفر رحمه اللّه، فقلت له: صرتم حديثاً في الناس وضُحكة، قال: وما ذاك؟ قلت: تقولون: «ادرأُوا الحدود بالشبهات»، ثم جئتم إلى أعظم الحدود، فقلتم: تُقام بالشبهات! قال: وما هو؟ قلت: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وآله وسلم- : «لا يُقتل مسلم بكافر»، فقلتم: يُقتل به ـ يعني بالذمي ـ.قال: فإنّي أُشهدك الساعة أنّي قد رجعتُ عنه.
توفي بالبصرة سنة ثمان وخمسين ومائة.
٤٢٥
زكريا الموَمن [١]
(... ـ كان حياً بعد ١٨٣ هـ)
زكريّا بن محمّد، أبو عبد اللّه الموَمن.
[١]رجال البرقي ٤٢، فهرست ابن النديم ٣٢٢، رجال النجاشي ١|٣٩١ برقم ٤٥١، رجال الطوسي ٣٧٧ برقم ٣ و ٤٤١ برقم ٢٦، فهرست الطوسي ٩٩ برقم ٣٠٨، معالم العلماء ٥٢ برقم ٣٤٧، رجال ابن داود ق٢|٤٥٤ برقم ١٨٢، رجال العلامة الحلي ق٢|٢٢٤ برقم ١، نقد الرجال ١٣٩ برقم ١٦، مجمع الرجال ٣|٦١، جامع الرواة ١|٣٣٣، الوجيزة ١٥٣، هداية المحدثين ٦٧، مستدرك الوسائل ٣|٧٣٢ و ٨٠٣، بهجة الآمال ٤|٢٠٥، تنقيح المقال ١|٤٥١ برقم ٤٢٥٩، أعيان الشيعة ٧|٦٦، الذريعة ٦|٣٣٣ برقم ١٩١٣، العندبيل ١|٢٩٥، الجامع في الرجال ١|٧٩٦، معجم رجال الحديث ٧|٢٨٥ برقم ٤٧١٢ و ٤٧١٣ و ٤٧١٤ و ٤٧٣٢و ص٤٨١ و ج٢١|٢٣٠ برقم ١٤٥١٠ و ص٤١٦، قاموس الرجال ٤|٢٠٠.