أمّا روايات وأقوال علماء الاِمامية فقد اختلفت فيه. قال السيد محسن العاملي: والذي يتحصل من الجمع بين الروايات وأقوال العلماء أنّه كان زيدياً وهو منشأ القول بتشيّعه، بَترياً من القائلين بإمامة علي مع إمامة الشيخين وهو منشأ القول بأنّه كان من العامّة ومن فقهائهم، وأنّه يصاحب الباقر ويجالس أصحابه وله محبة وميل لاَهل البيت.

توفّي الحكم بالكوفة سنة خمس عشرة وقيل: أربع عشرة ومائة.

٣٨٥

الحكم بن مسكين [١]

(٩٨ ـ كان حياً قبل ١٧٥ هـ)

الثقفي بالولاء، أبو محمد الكوفي، المكفوف.

صحب الاِمام الصادق - عليه السّلام- ، وروى عنه.

وروى أيضاً عن: عبد اللّه بن بُكير، وجميل بن درّاج النخعي، وحذيفة بن منصور الخزاعي، وعبيد بن زرارة، وإسحاق بن عمار، وسعيدة ومنة أُختي محمد ابن أبي عمير بياع السابري، والنضر بن سويد، ويونس بن يعقوب البجلي، ومعاوية بن عمار الدُّهني، وداود بن الحصين الاَسدي، وحمزة بن الطيار، وعبد اللّه ابن سنان، وعمرو بن أبي نصر الاَنماطي، وإسماعيل بن يسار، وأبي كهمس،