المختار في احکام الخيار - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧٢٤
٢- عن عبد الرحمن بن أبی عبد اللّه- علیه السلام- قال: سألته عن رجل، علیه کرّ من طعام، فاشتری کرّا من رجل و قال للرجل (الدائن): انطلق فاستوف حقّک؟ قال: لا بأس به[١].
السادس: ما هو ظاهر فی الکراهة:
عن أبی بصیر قال: سألت أبا عبد اللّه- علیه السلام- عن رجل اشتری طعاما ثم باعه قبل أن یکیله؟ قال: لا یعجبنی أن یبیع کیلا أو وزنا قبل أن یکیله أو یزنه إلّا أن یولّیه کما اشتراه إذا لم یربح فیه أو یضع، و ما کان من شیء عنده لیس بکیل و لا وزن فلا بأس أن یبیعه قبل أن یقبضه[٢].
السابع: ما یدل علی الجواز:
١- خالد بن الحجاج الکرخی قال: قلت لأبی عبد اللّه- علیه السلام-: أشتری الطعام من الرجل ثمّ أبیعه من رجل آخر قبل أن أکتاله، فأقول: ابعث وکیلک حتی یشهد کیله إذا قبضته؟ قال: لا بأس[٣].
٢- جمیل بن درّاج عن أبی عبد اللّه- علیه السلام- فی الرجل یشتری الطعام ثمّ یبیعه قبل أن یقبضه؟ قال: لا بأس، و یوکّل الرجل المشتری منه بقبضه وکیله؟
قال: لا بأس[٤].
٣- عن الحلبی عن أبی عبد اللّه- علیه السلام- قال: سألته عن الرجل یشتری الثمرة ثمّ یبیعها قبل أن یأخذها؟ قال: لا بأس به إن وجد بها ربحا فلیبع[٥].
[١]- الوسائل: ج ١٢، الباب ١٦ من أبواب أحکام العقود، الحدیث ٢ و ١٦.
[٢]- الوسائل: ج ١٢، الباب ١٦ من أبواب أحکام العقود، الحدیث ٢ و ١٦.
[٣]- المصدر نفسه: الحدیث ٣، ٦، ٤، و لاحظ روایة المدائنی: الحدیث ٧ من ذلک الباب.
[٤]- المصدر نفسه: الحدیث ٣، ٦، ٤، و لاحظ روایة المدائنی: الحدیث ٧ من ذلک الباب.
[٥]- المصدر نفسه: الحدیث ٣، ٦، ٤، و لاحظ روایة المدائنی: الحدیث ٧ من ذلک الباب.