تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤ - ٤٢٦ ـ إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد أبو إسحاق الختلي

يقضي الحاجة ، ويأكل معنا اللحم والخبز ويقرأ القرآن ، وكان لا يحجبه ـ أو يحجزه ـ عن قراءة القرآن شيء ليس الجنابة [١٥٨١].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب [١] : إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن عبيد بن زياد بن مهران بن البختري ، أبو إسحاق. وهو عمّ أبي القاسم بن الثلّاج. وأصله من حلوان [٢]. ذكر أبو القاسم أنه ولد في سنة إحدى وثمانين ومائتين ، وسمع الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري ، ومحمد بن محمد الباغندي ، ومحمد بن الحسين الأشناني ، وأبا القاسم البغوي. روى عنه ابن أخيه أبو القاسم ، وعبد الوهاب بن عبد الله المدني [٣] الدمشقي. وذكر ابن أخيه أنه توفي في رحبة [٤] مالك بن [٥] طوق ، ودفن بها في سنة خمس وستين وثلاثمائة.

٤٢٦ ـ إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد [٦]

أبو إسحاق الختّلي (٧)(٨)

سمع بدمشق سليمان بن عبد الرّحمن ، وهشام بن عمّار ، ومحمد بن عابد ، ودحيما ، وصفوان بن صالح ، وبغيرها أبا نعيم الملائي ، وحفص بن عمر العدني ، وعبد الرّحمن بن المبارك العسي [٩] ، وموسى بن إسماعيل ، وعبد الله بن محمد النّفيلي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويحيى بن عبد الحميد الحمّاني [١٠] ، وبشر بن الوليد ، وعلي بن الجعد ، وحرملة بن يحيى ، وعاصم بن علي ، وفضيل بن عبد الوهاب ، وخالد بن هشام ، وقيس بن حفص ، وسعيد بن أسد بن موسى ، ومحمد بن حميد الرازي ، وأبا الربيع الزهراني ، وهشام بن عبد الملك الطيالسي ،

[١] تاريخ بغداد ٦ / ١٢٦.

[٢] حلوان : انظر معجم البلدان ٢ / ٢٩٠.

[٣] في تاريخ بغداد : المري.

[٤] عن تاريخ بغداد وبالأصل «جبة».

[٥] رحبة مالك بن طوق مدينة بين الرقة وبغداد على شاطئ الفرات (معجم البلدان).

[٦] بالأصل «الجعيد» والمثبت عن م ، وانظر تاريخ بغداد.

[٧] بالأصل «الحقلي» والمثبت عن تاريخ بغداد. وفي هذه النسبة اختلفوا ، انظر الأنساب (الختلي).

[٨] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٦٣١ وانظر بهامشها ثبتا بمصادر ترجمت له.

[٩] كذا رسمت بالأصل ، وفي م : العيشي.

[١٠] رسمها غير واضح بالأصل ، والصواب ما أثبت عن م ، ترجمته في سير الأعلام ١٠ / ٥٢٦ (١٧٠).