تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣٠ - ٥٥٨ ـ أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك ابن النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج أبو المنذر الأنصاري الخزرجي ، ويكنى أيضا أبا الطفيل
محمد اقرأ القرآن على حرف ، فقلت : يا ربّ خفّف عن أمّتي ، ثم أتاني آت من ربّي فقال يا محمد اقرأ القرآن على حرف فقلت : يا ربّ خفّف عن أمّتي ، ثم أتاني آت من ربي فقال : يا محمد اقرأ القرآن على سبعة أحرف ، ولك بكلّ ردّ مسألة فقلت : يا ربّ اغفر لأمتي ، ثم قلت : يا رب اغفر لأمتي ، وأخّرت الثالثة شفاعة إلى يوم القيامة ، والذي نفس محمد بيده إنّ إبراهيم ليرغب في شفاعتي» [١٩٨١].
أخبرنا أبو سهل بن سعدويه ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب ، نا محمد بن هارون ، نا محمد بن المثنّى ، نا عبد الأعلى ، نا سعيد بن إياس [١] ، عن أبي السّليل [٢] ، عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبيّ بن كعب قال : قال رسول الله ٦ : «أبا المنذر أي آية معك من كتاب الله أعظم؟ قال : قلت (اللهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)[٣] فضرب في صدري فقال : «لهن العلم فو الذي نفسي بيده إن لهذه للسانا وشفتين تقدّس الملك عند ساق العرش» [١٩٨٢].
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الموحد ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمد حدّثني هارون بن إسحاق ، نا محمد بن عبد الوهاب السكري ، عن سفيان ، عن سعيد بن إياس الجريري [٤] ، عن أبي السّليل ، عن عبد الله بن رباح [٥] ، عن أبيّ بن كعب أن النبي ٦ قال له : «أي آية في كتاب الله أعظم» قال : قلت : الله ورسوله أعلم ، حتى أعادها عليه ثلاثا ، ثم قلت الله (الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قال : فضرب صدري ثم قال : «ليهنك العلم أبا المنذر [٦]» [١٩٨٣].
أخبرنا أبو سهل بن سعدويه ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمد بن هارون ، نا محمد بن معمر ، نا قبيصة بن عقبة ، نا سفيان ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الطّفيل بن أبيّ ، عن أبيّ بن كعب قال : كان رسول الله ٦ إذا
[١] هو الجريري ترجمته في سير الأعلام ٦ / ١٥٣ والأنساب (الجريري).
[٢] ضبطت عن تبصير المنتبه ٢ / ٦٨٩ واسمه ضريب بن نقير.
[٣] سورة البقرة ، الآية : ٢٥٥.
[٤] ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى جرير بن عباد أخي الحارث بن عباد بن ضبيعة ... بن بكر بن وائل. وترجم له في الأنساب.
[٥] بالأصل «رياح» بالياء ، والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب التهذيب.
[٦] الحديث في حلية الأولياء ١ / ٢٥٠.