تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٨ - ٣٩١١ ـ عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أبو محمد القرشي الزهري
لعبد الرّحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شيء ، قال : فكانت سبع مائة بعير ، قال : فارتجّت المدينة من الصوت ، فقالت عائشة : سمعت رسول الله ٦ يقول : «قد رأيت عبد الرّحمن يدخل الجنة حبوا» ، فبلغ ذلك عبد الرّحمن بن عوف فقال : إن استطعت لأدخلنّها قائما ، فجعلها بأقتابها وأحمالها في سبيل الله [٧١٧٢].
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [١] ، أنا عبد الله بن جعفر الرّقّي ، أنا أبو المليح [٢] ، عن حبيب بن أبي مرزوق ، قال : قدمت عير عبد [٣] الرّحمن بن عوف قال : فكان لأهل المدينة يومئذ رجّة ، فقالت عائشة : ما هذا؟ قيل لها : هذه عير عبد الرّحمن بن عوف قدمت ، فقالت عائشة : أما إنّي سمعت رسول الله ٦ يقول : «كأنّي بعبد الرّحمن بن عوف على الصراط يميل [٤] مرة ويستقيم أخرى حتى يفلت ولم يكد» ، قال : فبلغ ذلك عبد الرّحمن بن عوف ، قال : هي وما عليها صدقة ، قال : وما كان عليها أفضل منها ، قال : وهي يومئذ خمسمائة راحلة [٧١٧٣].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٥] ، حدثني أبي ، نا محمّد بن عبيد ، نا الأعمش ، عن شقيق [٦] ، قال : دخل عبد الرّحمن بن عوف على أمّ سلمة ، فقال : يا أم المؤمنين إنّي أخشى أنّي قد هلكت إنّي من أكثر قريش مالا ، بعت أرضا لي بأربعين ألف دينار ، قالت : يا بني أنفق [٧] ، فإنّي سمعت رسول الله ٦ يقول : «إنّ من أصحابي من لم يراني بعد أن أفارقه» فأتيت عمر فأخبرته فأتاها فقال : بالله [أنا منهم][٨] ، قالت : اللهم لا ، ولن أبرئ أحدا بعدك.
أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا إبراهيم بن محمّد بن الفتح ، نا محمّد بن سفيان بن موسى ، نا سعيد بن رحمة الأصبحي ، قال : سمعت
[١] طبقات ابن سعد ٣ / ١٣٢.
[٢] غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن م وابن سعد.
[٣] في م وابن سعد : لعبد الرحمن.
[٤] بالأصل : «يضل» والمثبت عن م وابن سعد ، وفي ابن سعد : يميل به.
[٥] مسند أحمد بن حنبل ١٠ / ٢١٧ رقم ٢٦٧٥٦.
[٦] الأصل : سفيان ، تصحيف ، والمثبت عن م والمسند.
[٧] في المسند : فقالت : أنفق يا بني.
[٨] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م والمسند.