المحاسن أسعد بن علي ، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين ، قالوا : أنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفر ، أنا عبد الله بن أحمد بن حموية [١] ، نا إبراهيم بن خزيم [٢] ، نا عبد بن حميد ، نا يحيى بن إسحاق ، نا عمارة بن زاذان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك [٣] :

أن عبد الرّحمن بن عوف لما أسلم [٤] آخى رسول الله ٦ بينه وبين عثمان بن عفان [٥] ، فقال له : إنّ لي حائطين فاختر أيّ حائطيّ شئت ، قال : بارك الله في حائطيك ، ما لهذا أسلمت دلّني على السوق ، قال : فدلّه فكان يشتري السّمينة والأقيطة والإهاب فجمع ، فتزوج فأتى النبي ٦ وعليه ردع [٦] من صفرة فقال : مهيم قال : تزوّجت ، فقال : «بارك الله لك أولم ولو بشاة» ، قال : فكثر ماله حتى قدمت له سبعمائة راحلة تحمل البر وتحمل الدقيق والطعام قال : فلما دخلت المدينة سمع لأهل المدينة رجّة ، فقالت عائشة : ما هذه الرّجّة؟ فقيل لها : عير قدمت لعبد الرّحمن بن عوف ، سبعمائة راحلة تحمل البر والدقيق والطعام فقالت عائشة : سمعت النبي ٦ يقول : «وعبد الرّحمن لا يدخل الجنّة إلّا حبوا» ، فلما بلغ ذلك قال : يا أمه ، إنّي أشهدك أنها بأحمالها وأحلاسها [٧] وأقتابها في سبيل الله [٧١٦٢].

رواه أحمد بن حنبل [٨] ، عن عبد الصمد بن حسان ، عن عمارة وقال هذا حديث منكر.

كذا قال ، والمحفوظ أن الذي قال لعبد الرّحمن ذلك سعد بن الربيع.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا

[١] الأصل : حيويه ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٩٢.

[٢] الأصل : خريم ، والتصويب عن سير أعلام النبلاء.

[٣] الخبر رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١ / ٧٥ ـ ٧٦ وانظر تخريجه فيه.

[٤] كذا بالأصل وفوقها ضبة ، تنبيها إلى أن المصنف وجدها هكذا ، وفي سير أعلام النبلاء : هاجر.

[٥] بعدها عقب الذهبي بقوله : «كذا هذا».

[٦] الردع : أثر الطيب في الجسد (اللسان).

[٧] الأحلاس : جمع حلس ، كل شيء ولي ظهر البعير والدابة تحت الرحل والقتب.

[٨] مسند أحمد بن حنبل ٩ / ٤٢٤ رقم ٢٤٨٩٦.