اجتمع الأوزاعي والثوري بمنى [٢] ، فقال الأوزاعي للثوري : لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه؟ فقال الثوري : نا يزيد بن أبي زياد [٣] ، فقال : الأوزاعي : أروي لك عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي ٦ وتعارضني بيزيد بن أبي زياد ـ يريد رجل ضعيف الحديث ـ وحديثه مخالف للسنة [٤] ، قال : فاحمرّ وجه سفيان الثوري ، فقال الأوزاعي : كأنك كرهت ما قلت؟ قال الثوري : نعم ، قال الأوزاعي : فمرّ بنا إلى المقام نلتعن أينا على الحق ، قال : فتبسّم الثوري لما رأى الأوزاعي قد احتدّ ـ زاد غير البيهقي : وقال : أنت المغرم ـ.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا عبيد الله بن عمر ، نا يحيى بن سعيد ، قال : كنا بمكّة ، وكان الأوزاعي بها ، فخرج ، فلقيني سفيان الثوري على الصفا ، فقال لي : خرج الأوزاعي؟ قلت : نعم ، قال : خذ أحدثك عنه أحاديث لم تسمعها منه ، فحدثني أحاديث لم أسمعها منه.

أنا أبو محمّد ، نا أبو محمّد ، نا أبو محمّد ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٥] ، حدثني يزيد بن محمّد ، نا محمّد بن عثمان قال : سألت سعيد بن بشير عن الأوزاعي فقال : ما رأيت أحدا أشبه بأهل العلم منه.

قال : ونا أبو زرعة [٦] ، حدثني [الوليد بن عتبة ، نا][٧] الوليد بن مسلم ، قال : قال لي سعيد بن عبد العزيز : هل رأيت أبا عمرو الأوزاعي؟ قلت : نعم ، قال : فاقتد به ، فلنعم المقتدى به.

أخبرنا خالي القاضي [٨] أبو المعالي محمّد بن يحيى بن علي القرشي [٩] ، أنا أبو

[١] سير أعلام النبلاء ٧ / ١١٢ والبداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ١٢٤.

[٢] البداية والنهاية : في مسجد الخيف.

[٣] وتمامه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء أن رسول الله ٦ كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه ، ثم لا يعود (انظر سنن أبي داود رقم ٧٤٩).

[٤] عن سير أعلام النبلاء وم ، وبالأصل : مخالف السنّة.

[٥] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٢٦٦.

[٦] تاريخ أبي زرعة ١ / ٢٦٣.

[٧] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ، وانظر تاريخ أبي زرعة.

[٨] كتبت في م فوق السطر.

[٩] كتبت في م فوق السطر.