تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦ - ٣٨٥٤ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي

ح وأخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا [١] البنّا قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن بيري ـ إجازة ـ.

ح وقرأنا على أبي [٢] عبد الله بن البنّا ، وأبي الفضل بن ناصر ، عن محمّد بن عبد السلام بن محمّد ، أنا علي بن محمّد بن خزفة.

قالوا : أنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، نا أحمد بن زهير ، قال : سئل يحيى بن معين عن المسعودي فقال : ثقة.

أخبرنا أبو الحسن [٣] بن قبيس ، وأبو القاسم الواسطي ، وأبو الحسن [٤] بن سعيد ، قالوا : نا [٥] ـ وأبو النجم الشّيحي ، أنا ـ أبو بكر الخطيب [٦] ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس [٧] يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي أبا سعيد يقول : قلت ليحيى بن معين : فالمسعودي كيف حديثه؟ قال [٨] : هو ثقة ، قلت : هو أحبّ إليك أو مسعر؟ فقال : ثقة ، وثقة.

قال أبو سعيد : مسعر؟ أتقن من المسعودي ، والمسعودي ثقة.

أخبرنا أبوا [٩] الحسن ، قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب [١٠] ، أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي ، نا محمّد بن المظفر ، أنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، نا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : وسألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن المسعودي فقال : ثقة يكتب حديثه ، قال يحيى : من سمع [١١]. من المسعودي في زمان أبي جعفر فهو صحيح السماع ، ومن سمع منه في زمان المهدي فليس بشيء.

قال [١٢] : وأنا ابن رزق ، أنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفراء ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت يحيى بن معين ، ومحمّد بن عبدوس يسأله عن المسعودي ، فقال : كان ثقة ، وكان يغلط فيما يحدث عن عاصم بن بهدلة ، وسلمة ، وكان [١٣] صحيح الرواية فيما حدث به عن القاسم ، ومعن.

[١] بالأصل : «أنبأنا» والصواب عن م.

[٢] سقطت من م.

(٣ و ٤) في م : «الحسين» في الموضعين تصحيف.

[٥] الأصل : «أنا» والمثبت عن م.

(٦ و ١٠) تاريخ بغداد ١٠ / ٢٢١.

[٧] بعدها في تاريخ بغداد : الطرائفي.

[٨] كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : فقال.

[٩] الأصل وم : «أبو» والسند معروف.

[١١] عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : سمعه.

[١٢] القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٠ / ٢٢١.

[١٣] في تاريخ بغداد : ويصحح ما روى عن القاسم ومعن.