أرض كذا وكذا ، فذهب [[١] الزبير إلى [آل][٢] عمر يشتري منهم نصيبهم ، وقال الزبير لعثمان : إنّ ابن عوف قال كذا وكذا] ، فقال : هو الجائز الشهادة له وعليه.

أخبرناه عاليا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب.

قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل [٣] ، حدثني أبي ، نا عفّان ، نا حمّاد بن سلمة ، أنا هشام بن عروة عن عروة.

أن عبد الرّحمن بن عوف قال : أقطعني رسول الله ٦ وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا ، فذهب الزبير إلى [آل][٤] عمر ، فاشترى نصيبهم [٥] منه ، فأتى عثمان بن عفان ، فقال : إنّ عبد الرّحمن بن عوف زعم أن رسول الله ٦ أقطعه وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا ، وأنّي اشتريت نصيب آل عمر ، فقال عثمان : عبد الرّحمن جائز الشهادة له وعليه.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، وأبو بكر بن إسماعيل ، قالا : أنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين [٦] بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا شعبة بن الحجّاج ، عن سعد بن إبراهيم عن أبيه.

أن عبد الرّحمن بن عوف أتي بطعام وكان صائما ، فقال : قتل مصعب بن عمير ، وهو خير مني ، فكفّن في بردته إن غطي رأسه بدت رجلاه ، وإن غطي رجلاه بدا رأسه ، وأراه قال [٧] ، وقتل حمزة وهو خير مني ، ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط ـ أو قال : أعطينا من الدنيا ما أعطينا ـ وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجّلت لنا ، ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام.

أنبأنا أبو علي المقرئ ، أنا أبو نعيم الحافظ [٨] ، نا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق ، نا أبو همّام السّكوني ، نا عيسى [٩] بن علي ، عن جعفر بن برقان ، قال :

بلغني أن عبد الرّحمن بن عوف أعتق ثلاثين ألف بنت [١٠].

[١] ما بين الرقمين سقط من م.

[٢] الزيادة عن ابن سعد.

[٣] مسند أحمد بن حنبل ١ / ٤٠٨ رقم ١٦٧٠.

[٤] الزيادة عن المسند وم.

[٥] في م والمسند : فاشترى نصيبه منهم.

[٦] في م : الحسن.

[٧] عن م وبالأصل : قيل.

[٨] الخبر في حلية الأولياء ١ / ٩٩.

[٩] كذا بالأصل وم وفي الحلية : الحسين بن علي.

[١٠] الحرف الثاني في الأصل بدون إعجام ، وفي م : «بنت» وفي الحلية : «بنت» وبهامشها عن نسخة : بيت.