تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٠ - ٣٩٠٧ ـ عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد أبي عمرو أبو عمرو الأوزاعي

قدمت البصرة بعد موت الحسن بنحو من أربعين يوما ، قال : ودخلت على محمّد بن سيرين في مرضه ، فاشترط علينا أن لا نجلس ، فسلمنا عليه قياما.

قال : ونا أبو زرعة [١] ، نا إسحاق بن خالد الختّلي [٢] ، نا عمرو بن أبي سلمة ، قال

قلت للأوزاعي : يا أبا عمرو ، والحسن أو رجل عن الحسن؟ قال : رجل عن الحسن قلت : فنافع أو رجل عن نافع؟ قال : رجل عن نافع ، قلت : فعمرو بن شعيب أو رجل عن عمرو بن شعيب؟ قال عمرو بن شعيب [٣].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [٤] ، حدثني سعيد ، حدثنا ضمرة ، نا الأوزاعي قال :

كنا نعود ابن سيرين قياما ، وكان بن البطن.

قال : ونا يعقوب [٥] ، نا سعيد بن أسد ، نا ضمرة ، عن الأوزاعي قال :

حججت فلقيت عبدة بن أبي لبابة بمنى ، فقال لي : هل لقيت الحكم [٦]؟ قال : قلت : لا ، قال : فاذهب فالقه ، فما بين لابتيها أفقه منه [٧] ، قال : فلقيته ، فإذا برجل حسن السّمت مقنّع.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح المؤذن ، أنا علي بن محمّد بن السّقّا ، نا محمّد بن يعقوب المعقلي ، قال : سمعت عباس بن محمّد يقول : سمعت يحيى يقول :

لم يسمع الأوزاعي من نافع ، وقد سمع الأوزاعي من عطاء.

أخبرنا أبو محمّد ، نا أبو محمّد ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٨] ، قال : والأوزاعي يحدث عن أئمة [٩] أهل الحجاز ، منهم : عطاء بن أبي رباح ، والزهري ، وأبو بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم ، ومحمّد بن إبراهيم بن الحارث ، وعكرمة بن خالد ،

[١] تاريخ أبي زرعة ١ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦.

[٢] بدون إعجام بالأصل وم ، والمثبت عن تاريخ أبي زرعة.

[٣] يعني بسؤاله الأوزاعي ، هل يروي أبو عمرو الأوزاعي عن هؤلاء ـ الذين ذكرهم ـ مباشرة أم بواسطة شخص ثالث ، فيجيب الأوزاعي على أسئلته تلك.

[٤] الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٩٤.

[٥] المصدر السابق نفسه الجزء والصفحة. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٢٩٦.

[٦] يعني : الحكم بن عتيبة الكندي.

[٧] بالأصل : منكم ، والمثبت عن م والمصادر.

[٨] الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي ٢ / ٧٢٠.

[٩] عند أبي زرعة : من أهل الحجاز.