تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١٨ - ٣٨٩٢ ـ عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله المرادي الصنابحي

قالا : أنا أبو سعيد محمّد بن علي بن محمّد الخشاب ، أنا أبو طاهر محمّد بن الفضل بن محمّد بن إسحاق بن خزيمة [١] ، أنا أبو العباس السّرّاج ، نا قتيبة ، نا الليث.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، وأبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد.

قالا : أنا عبد الرّزاق بن عمر بن موسى [٢] ، أنا محمّد بن إبراهيم بن علي ، أنا محمّد بن الحسن بن قتيبة ، قال : قرئ على عيسى بن حمّاد وأنا حاضر أسمع [٣] ، أخبرني الليث بن سعد ، عن ابن [٤] عجلان ، عن محمّد بن يحيى بن حبّان ، عن ابن محيريز [٥] عن الصّنابحي ، قال :

دخلت على عبادة بن الصّامت وهو في الموت ، فبكيت ، فقال : مهلا ـ وفي حديث قتيبة : فقال : مه ـ لم تبكي؟ [٦] فو الله لئن استشهدت لأشهدنّ لك ، ولئن شفّعت لأشفعنّ لك ، ولئن استطعت لأنفعنك ، ثم قال : والله ما من حديث سمعته من رسول الله ٦ لكم فيه خير إلّا حدثتكموه ، إلّا حديثا واحدا ، وسوف أحدّثكموه اليوم ، وقد أحيط بنفسي [٧] ، سمعت رسول الله ٦ يقول : «من شهد أن لا إله إلّا الله ، وأن محمدا رسول الله حرّم الله عليه النار» [٧١٢٢].

رواه مسلم ، عن قتيبة [٨].

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أحمد بن محمود بن أحمد ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا مفضّل بن محمّد بن إبراهيم الجندي ـ بمكة ـ نا صلت بن معاذ الجندي ، نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روّاد ، نا سفيان ، عن صفوان بن سليم ، عن عدي بن عدي ، عن الصّنابحي ، عن معاذ بن جبل قال :

قال النبي ٦ : «لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال : شبابه فيما

[١] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٩٠.

[٢] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٤٩.

[٣] بعدها في م : «قال» وكتبت فيها بخط مغاير فوق الكلام بين السطرين.

[٤] عن م وبالأصل : أبي عجلان.

[٥] بالأصل : أبي محيريزة ، والمثبت عن م وهو عبد الله بن محيريز وقد مرّ أنه روى عن عبد الرحمن بن عسيلة.

[٦] عن م وبالأصل : تبكني.

[٧] معناه قربت من الموت وأيست من النجاة والحياة.

[٨] صحيح مسلم (١) كتاب الايمان ، (١٠) باب ، (حديث رقم ٢٩) ١ / ٥٧.