تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٦٥ - ٣٥٥٥ ـ عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي
| أخرجوا [١] منها فما | كان لديهم من نكير | |
| كم ببطن الأرض ثاو | من [٢] شريف ووزير | |
| وصغير الشأن عبد | خامل الذّكر ، حقير | |
| لو تصفّحت قبور ال | قوم في يوم بصير [٣] | |
| لم تميّزهم ولم | تعرف غنيا من فقير | |
| خمدوا فالقوم صر | عى تحت أشقاق [٤] الصخور | |
| استووا [٥] عند مليك | بمساويهم خبير | |
| حكم يعدل لا يظلم | مقدار النقير [٦] |
أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي ، أنا جدي أبو محمّد ، نا أبو علي الأهوازي ، أنا عمران بن الحسن ، نا علي بن داود الورثاني ، قال : أنشدني مقرّب بن محمّد لعبد الله بن المبارك الخراساني [٧] :
| يا عائب الفقر ألا تزدجر | عيب الغنا أكثر لو تعتبر | |
| من شرف الفقر ومن فضله | على الغنى ، إن [٨] صح منك النظر | |
| إنّك تعصي لتنال الغنى | ولست [٩] تعصي الله كي تفتقر |
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، قال : نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح الحربي ، نا علي بن عمر الحضرمي ، نا خالد بن مخلد الصفّار ، نا مردويه الصائغ سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، قال : سمعت الفضيل بن عياض يذكر أنه سمع عبد الله بن المبارك يقول :
لن يخلو المؤمن من ثلاثة : من نفس تدعوه ، وشيطان يبغيه ، ومنافق [١٠] يحسده.
[١] ليس البيت في سير الأعلام.
[٢] في سير الأعلام : من ثاو.
[٣] روايته في سير الأعلام :
| لو تصفحت وجو | ه القوم في يوم نضير |
[٤] بالأصل والمطبوعة : أسقاف ، والمثبت عن سير الأعلام ، وهو أظهر.
[٥] في السير : واستووا.
[٦] البيت ليس في سير أعلام النبلاء ، وذكر مكانه فيها خمسة أبيات.
[٧] الأبيات في سير أعلام النبلاء ٨ / ٤١٦ وتاريخ الإسلام (١٨١ ـ ١٩٠) ص ٢٤٣.
[٨] في السير : لو.
[٩] في تاريخ الإسلام وسير الأعلام : وليس.
[١٠] عن مختصر ابن منظور ١٤ / ٢٧ وبالأصل : ومناقش.