تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧ - ٣٤٦٠ ـ عبد الله بن قرط الأزدي الثمالي

أعظم الأيام عند الله حرمة يوم النحر ، ثم يوم القرّ ، وهو اليوم الذي يليه» [٦٥٧٠].

ح أخرجه النسائي عن يعقوب الدورقي.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [١] ، حدّثني أبي ، نا أبو اليمان ، نا إسماعيل بن عياش ، عن بكر بن زرعة الخولاني ، عن مسلم بن عبد الله الأزديّ قال : جاء عبد الله بن قرط الأزديّ إلى رسول الله ٦ فقال له النبي ٦ : «ما [٢] اسمك؟» قال : شيطان بن قرط ، فقال له النبي ٦ [٣] : «أنت عبد الله بن قرط» [٦٥٧١].

رواه عبد الوهّاب الحوطي ، عن إسماعيل ، فقصّر به [٤] :

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، حدّثني أحمد بن زهير ، حدّثني عبد الوهّاب بن نجدة ، قال : سمعت إسماعيل بن عيّاش [٥] يقول : كان اسم عبد الله بن قرط في الجاهلية شيطان [٦] ، فسمّاه رسول الله ٦ عبد الله.

أخبرنا [٧] أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء ، أنا أبو بكر ، أنا أبو أمية ، نا أبي المفضّل [٨] بن غسان قال : شهد عبد الله بن قرط الثمالي اليرموك بزعم يحيى [٩].

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد ابن المبارك : وأبو الفضل أحمد بن الحسن قال : أنا أبو الحسين الأصبهاني ، أنا أبو الحسين [١٠] الأهوازي ، أنا أبو حفص الأهوازي ، نا خليفة بن خيّاط [١١] ، قال : ومن ثمالة :

[١] مسند أحمد ٧ / ٤٠ رقم ١٩٠٩٨ طبعة دار الفكر ، وفي نسخة ٤ / ٣٥٠.

[٢] ما بين الرقمين سقط من المسند.

[٣] ما بين الرقمين سقط من المسند.

[٤] الأصل : «الحوصي ... فقصرته» والمثبت عن ل والمطبوعة.

[٥] عن ل وبالأصل : «عباس» والمثبت عن ل.

[٦] كذا بالأصل ول ، والصواب : شيطانا.

[٧] فوقها في ل : ملحق.

[٨] بالأصل : «أبو الفضل» والمثبت عن ل. والسند معروف.

[٩] «بزعم يحيى» موقعها بالأصل بعد «غسان» أخرناها إلى هنا بما يوافق عبارة ل.

[١٠] في ل : الحسن.

[١١] طبقات خليفة بن خيّاط ص ١٩٢ رقم ٧١٥.