تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٥ - ٣٥٤٠ ـ عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر بن صالح بن حمدان أبو محمد الدينوري الحافظ

عن أبي بكر : حدثناه فلان وفلان ، وقد روى علي عن أبي بكر : حدثناه فلان وفلان فقعد [١] الشاب ولم يعد إلى سوء أدبه معه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو [٢] عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي قال [٣] : عبد الله بن حمدان بن وهب [٤] أبو محمّد الدّينوري ، كان يعرف ويحفظ ، سمعت عمر بن سهل يعرف بابن كدوا [٥] الدينوري يرميه بالكذب ، ويصرّح به. وسمعت أحمد بن محمّد بن سعيد يقول : كتب إليّ ابن وهب جزءين من غرائب الثوري فلم أعرف منها إلّا حديثين ، وكان قد [٦] سوّاها عامتها على شيوخه الشاميين [٧] ويذكره [٨] عن الثوري ليخفي مكان تلك الأحاديث ، وكنت أتّهمه بتلك الأحاديث أنه سوّاها على الشاميين.

قال ابن عدي : وعبد الله بن حمدان قد قبله قوم وصدّقوه ، والله أعلم.

أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى ، أنا أبو تمام علي بن محمّد بن الحسن [٩] ، وأبو الغنائم محمّد بن علي بن علي ـ في كتابيهما ـ عن أبي الحسن الدارقطني قال :

وأخبرنا [١٠] أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن خسرو ، وأنا أبو ياسر محمّد بن عبد العزيز بن عبد الله الخيّاط ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن غالب ـ إجازة ـ قال : هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني من المتروكين : وعبد الله بن حمدان بن وهب الدينوري حدّثونا عنه ـ زاد ابن بطريق : متروك ـ.

أنبأنا أبو المظفّر بن القشيري ، عن محمّد بن علي بن محمّد ، أنا أبو عبد الرّحمن السّلمي قال : وسألته يعني الدارقطني عن عبد الله بن وهب الدّينوري فقال : يضع الحديث [١١].

[١] في المطبوعة : حدثناه فلان ... وجعل يسرد ، فتحير الشاب.

[٢] الأصل : «عمر» خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سنة مماثل.

[٣] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٤ / ٢٦٨.

[٤] مطموسة بالأصل ، والمثبت عن ابن عدي.

[٥] كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : «كذوا» وفي ابن عدي : «كدو».

[٦] مطموسة بالأصل ، والمثبت عن ابن عدي.

[٧] عن ابن عدي وبالأصل : للشاميين.

[٨] عن ابن عدي وبالأصل : ويذكر.

[٩] الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٢١٢.

[١٠] المطبوعة : ح وأخبرنا.

[١١] سير الأعلام ١٤ / ٤٠١.