أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو علي عيسى بن محمّد بن أحمد الطوماري ، نا أبو العباس أحمد بن يحيى ، نا الزبير بن بكار ، أخبرني عبد الرّحمن بن عمر بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرّحمن بن عوف قال : قال مروان بن الحكم :

بغلة الحسن تعجبني ، فقال له ابن أبي عتيق : فإن أخذتها لك تقضي لي أربعين حاجة؟ قال : نعم ، قال : فإذا كان العشية فأذن للناس ، فإني سأذكر أولية قريش إذا جلس الحسن ، ولا أذكر من ناحية الحسن شيئا ، فقل : ما لك لا تذكر أبا محمّد؟ قال : فلما كان عيشة أذن للناس ، فلما أخذوا مجالسهم أفاض ابن أبي عتيق مع مروان يذكر أوّلية قريش ، وشرفهم ، فقال له مروان : أراك تذكر أوّلية قريش وشرفهم ولا أسمعك تذكر أبا محمّد وحظه من ذلك الحظ الوافر؟ فقال له ابن أبي عتيق : إنّا كنا في ذكر الأشراف ، ولو كنا في ذكر الأنبياء لذكرنا أبا محمّد ، فلما قام الحسن قام مع ابن أبي عتيق فلما خرج أضحك [١] الحسن وأقبل عليه فقال : ألك حاجة؟ قال : نعم ، البغلة ، قال : هي لك ، فأعطاها مروان.

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي [٢] ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الدّرّ مولى [٣] أيوب بن البخاري ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني [٤] ، أنبأ أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، حدّثني عبد الرّحمن بن عبد الله الزهري ، قال : قال ابن [٥] عروة بن الزبير

قد اشتقت إلى حديث ابن أبي عتيق. وأرسل إليه يقول : إني قد اشتقت إلى حديثك ، فأحبّ أن تزورني [٦] قال : فقال ابن أبي عتيق للرسول : نعم ، قال : فأين تعده؟ قال :

[١] المطبوعة : ضحك ، وفي المختصر ١٣ / ٢٩٤ كالأصل.

[٢] الأصل : «المرزقي» تحريف ، والصواب ما أثبت وضبط ، مرّ التعريف به.

[٣] كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : أبو الدر ياقوت مولى ابن البخاري وفي المشيخة ٢٣٩ / ب عتيق أبي المعالي ابن البخاري.

[٤] بالأصل : الصيرفي ، خطأ والصواب ما أثبت ، قارن بالمشيخة. انظر الحاشية السابقة.

[٥] المختصر ١٣ / ٢٩٤ والمطبوعة : عبد الله بن عروة بن الزبير.

[٦] بالأصل : «ترويني» والمثبت عن المختصر.