تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٣ - ٣٤٨٤ ـ عبد الله بن محمد بن جعفر أبو القاسم القزويني الفقيه الشافعي

جعفر بن [١] القاسم القزويني القاضي ، فقال : ضعيف.

قرأت بخط إبراهيم بن عبد الله بن حصين [٢] الأندلسي محتسب دمشق ، سمعت علي بن عمر بن أحمد الدار قطني يقول :

عبد الله بن جعفر القزويني ضعيف ، كذّاب ، يضع الحديث ، ألّف كتاب سنن الشافعي [٣] فيها مائتا حديث ـ أقل أو أكثر ـ لم يحدّث بها الشافعي.

قرأت على أبي القاسم بن السّمرقندي ، عن أبي تمام علي ابن محمّد ، وأبي الغنائم محمّد بن علي بن علي ، عن أبي الحسن الدار قطني.

ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا المبارك بن عبد الجبّار بن أحمد ، أنبأ أبو الحسين [٤] محمّد بن عبد الواحد بن محمّد بن جعفر ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم النسائي المعدّل بمصر قال :

أملى علينا أبو [٥] القاسم القزويني في مجلس العامة ، حدّثنا أبو يحيى محمّد بن جابر المحاربي ، فصاح به أبو أحمد الزيدي وغيره من الغرباء فقالوا : هو أبو بجير ـ بالجيم ـ وصدقوا ، في قولهم ، وهو أبو بجير [٦] محمّد بن جابر ، يروي عن يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي وغيره ، وله ابنان ، روى عنهما الحديث أحدهما جابر بن أبي بجير ، وهو الأكبر ، والآخر بجير بن محمّد وهو الأصغر ، يروي عن هارون بن حاتم وغيره ، وأخوه جابر يروي عن عاصم بن يوسف اليربوعي.

وقال لي أبو إسحاق النّسائي : حدّث القزويني يوما في مجلس العامّة : حدّثنا وواقد بن موسى ـ بالقاف ـ وإنما هو وافد ـ بالفاء ـ وهو من أهل المصّيصة ، حدّثنا عنه جماعة من شيوخنا منهم أحمد بن حبيب الزرّاد ، ومحمّد بن إسماعيل الفارسي ، والحسين بن محمّد بن عبادة الواسطي.

أنبأنا أبو محمّد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري ، عن عبد الغني بن سعيد ، قال : ومما

[١] كذا بالأصل ، وهو : «أبو القاسم».

[٢] كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : «حصن».

[٣] بالأصل : للشافعي ، والمثبت عن المختصر ١٣ / ٢٧٠ وميزان الاعتدال ٢ / ٤٩٥.

[٤] في المطبوعة : أبو الحسن.

[٥] بالأصل : أبا.

[٦] ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ١٦٠.