قال : وثنا الزبير حدثني عتيق بن يعقوب ، عن الزبير بن حبيب ، وعن عبيد الله بن محمد بن يحيى ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير : أن النبي ٦ قال يوم الخندق : «من رجل يذهب يأتينا بخبر القوم» فركب الزبير فجاء بخبرهم من بين الناس كلهم ، فعل ذلك مرتين أو ثلاث ، فلما ركب الزبير في آخر مرة قال رسول الله ٦ : «لكلّ نبيّ حواريّ ، وحواريّ الزّبير وابن عمتي» ، قال : وجمع النبي ٦ يومئذ للزبير أبويه ، فقال : «فداك أبي وأمي» ورسول الله ٦ امن وأفضل [٤٣٤٠].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني ، أنا رشأ بن نظيف المعدّل ، أنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا إبراهيم الحربي ، نا العباس الرياشي ، نا الأصمعي ، نا ابن أبي الزناد ، قال : ضرب الزبير بن العوّام يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف على مغفره فقطعه إلى القربوس [١] ، فقالوا : ما أجود سيفك ، فغضب الزبير ، يريد أن العمل ليده لا لسيفه.

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا [أبو][٢] عمر بن حيّوية ، أنا عبد الوهاب بن أبي حيّة [٣] ، أنا محمد بن شجاع البلخي :

حدثنا محمد بن عمر الواقدي [٤] ، حدثني الثوري عن عبد الكريم الجزري ، عن عكرمة قال : لما كان يوم بني قريظة قال رجل من يهود : من يبارز؟ فقام إليه الزبير فبارزه. فقالت صفية : وا جدّي! فقال رسول الله ٦ أيهما علا على صاحبه فقتله ، فعلاه الزبير فقتله ، فنفله [٥] رسول الله ٦ سلبه.

قال ابن واقد : ولم يسمع بهذا الحديث في قتالهم ، [وأراه][٦] وهل هذا في خيبر.

قالوا [٧] : وبرز [٨] [أسير] وكان رجلا أيّدا ، وكان إلى القصر ، فجعل يصيح من

[١] القربوس : حنو السرج (اللسان : قربس).

[٢] زيادة لازمة للإيضاح.

[٣] بالأصل وم : «حنة» والصواب ما أثبت عن مغازي الواقدي.

[٤] مغازي الواقدي ٢ / ٥٠٤.

[٥] رسمها بالأصل : «مثله» وفي م : «مثله» والصواب عن الواقدي.

[٦] الزيادة عن الواقدي.

[٧] الخبر في مغازي الواقدي ٢ / ٦٥٧.

[٨] بالأصل : «وزير» والصواب ما أثبت والزيادة الآتية عن الواقدي.