تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧٠ - ٢١٤٧ ـ الربيع بن سبرة بن معبد ويقال ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة ابن خديج بن مالك بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن سعد ومعبد أصح من عوسجة الجهني

وشهد صفين مع معاوية وخرج معه إلى العراق عام الجماعة.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد حدّثني أبي نا يحيى بن إسحاق نا يحيى بن أيوب حدّثني يزيد بن أبي حبيب.

وحدّثنا أبو عبد الله بن البنّا ، أنا أبو القاسم يوسف بن محمّد النهرواني ، أنا أبو عمر بن مهدي][١].

٢١٤٧ ـ [الربيع بن سبرة بن معبد ويقال : ابن عوسجة

ابن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن ذهل بن ثعلبة

ابن رفاعة بن نصر بن سعد

ـ ومعبد أصحّ من عوسجة ـ الجهني.

ولأبيه صحبة ، وقدم على عمر بن عبد العزيز ، وهو خليفة](٢)(٣).

[روى عن أبيه ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن مرة الجهني ، ويحيى بن سعيد بن العاص ، و (روى) عنه عبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة ، وعمارة بن غزيّة ، وعمر بن عبد العزيز ، ومات قبله ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، والزهري ، ويزيد بن أبي حبيب ، وعمرو بن الحارث ، والليث ، وغيرهم][٤].

[حدّث الربيع بن سبرة عن أبيه أنه قال :

أذن رسول الله ٦ بالمتعة ، فانطلقت أنا ورجل من أصحاب رسول الله ٦ ـ وهو أكبر مني سنا ـ إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء [٥] ، فعرضنا عليها أنفسنا ،

[١] بياض بالأصل انظر الحاشية رقم ٣ ص ٦٨ من هذا الجزء.

[٢] ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن مختصر ابن منظور ٨ / ٣٠٣ صدر بها ترجمة الربيع بن سبرة ، وهي من القسم الساقط من الأصل.

[٣] انظر ترجمة الربيع بن سبرة في تهذيب التهذيب ٢ / ١٤٥.

[٤] ما بين معكوفتين زيادة عن تهذيب التهذيب ٢ / ١٤٥ للإيضاح.

[٥] عيطاء : الطويلة العنق (قاموس).