تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧ - ٢١٣٥ ـ ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد ابن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيص بن ريث بني غطفان ابن سعد بن قيس عيلان الغطفاني ثم العبسي الكوفي
وقدم الشام وشهد خطبة عمر بالجابية كما قيل.
أخبرنا أبو المظفّر طاهر بن محمّد بن طاهر بن سعيد البردجردي ـ بمكة ـ وأبو القاسم بن السمرقندي ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبّابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، أنا منصور بن المعتمر ، قال : سمعت ربعيا يقول : سمعت عليا [يقول] : سمعت رسول الله ٦ يقول : «لا تكذبوا عليّ فإنه من يكذب عليّ يلج النار» [٤١٧٦].
أخبرتنا أم المجتبا العلوية قالت : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن البلوي ، أنا أبو يعلى الموصلي ح.
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو المعالي أحمد بن علي بن محمّد بن يحيى الروبج ، قالا : أنبأ أحمد بن محمّد بن أحمد بن النّقّور ، أنبأ محمّد بن عبد الله بن الحسين الدقاق.
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو القاسم بن البسري [١] ، وأبو نصر محمّد بن محمّد الزينبي ح.
وأخبرنا أبو الحسن محمّد بن طراد بن محمّد بن علي الزينبي ، وأبو الفضل محمّد بن عبد الله بن أحمد بن المهتدي ، وأبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا ، وأبو البركات عبد الرّحمن بن محمّد بن مكي بن عمر ، وأبو سعد عبد الملك بن أحمد بن الحسين بن علي بن قريش ، قالوا : حدّثنا أبو القاسم بن البسري [٢] ، قال ابن المهتدي : وابن قريش إملاء ح.
وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل بأصبهان ، وأبو الحسين بختيار بن عبد الله الهندي [٣] ببوشنج [٤] ، وأبو الفضل محمّد ، وأبو القاسم محمود ابنا
[١] تقرأ بالأصل «السري» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة أبي الحسين بن النقور في سير الأعلام ١٨ / ٣٧٢.
[٢] بالأصل «السري» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٠٢ باسم علي بن أحمد بن محمد بن علي بن البسري ، أبو القاسم وفي م : السدي.
[٣] بالأصل : «أبو الحسن بحسار بن عبد الله المهتدي» ولم نجده والذي أثبت يوافق فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة عبد الله بن جابر ص ٦٧٢) وفي الأنساب (الهندي) : أبو الحسن وفي م : بحي؟؟؟ ان.
[٤] مهملة بالأصل بدون نقط والصواب ما أثبت انظر معجم البلدان ، وفي الانساب فوشنج بالفاء.