تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٦ - ٢١٨٩ ـ رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي البصري

الله عذّب أهل معصيته وإن شاء غفر لهم.

أخبرنا أبو طالب بن يوسف ، وأبو نصر بن البنا إجازة ، قالا : قرئ على أبي محمّد الحسن بن علي بن أبي عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين [١] بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [٢] :

أخبرنا المنهال بن بحر القشيري ، نا أبو خلدة ، قال : كنت عند أبي العالية قاعدا إذ جاء غلام له بمنديل قند سكّر مختوم ، ففضّ الخاتم وأعطاه عشر سكرات ، وقال : لو جاءني [٣] لم يخني بأكثر [٤] من هذا. أمرنا أن نختم على الرسول والخادم لكي لا نظنّ [٥] بهم ظنا سيئا.

أخبرنا أبو سعد بن أبي صالح ، وأبو الحسن بن أبي طالب ، أنا أبو بكر بن خلف ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمّد بن عمرو الأحمس بالكوفة ، نا الحسن بن حميد بن الربيع ، نا عثمان بن محمّد.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [٦] ، نا عثمان بن أبي شيبة [٧] ، نا ابن إدريس ، عن شعبة [عن][٨] عبد الله بن سعيد [٩] ، عن محمّد بن سيرين ، قال : ثلاثة يصدقون من حدثهم [١٠] أنس وأبو العالية والحسن.

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، نا أبو بكر الخطيب.

وأخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو بكر بن الطبري ، قالا : أنا ابن الفضل ، أنا عبد الله بن

[١] بالأصل وم : «الحسن» خطأ.

[٢] طبقات ابن سعد ٧ / ١١٥.

[٣] في ابن سعد : «خانني» وهي الظاهر.

[٤] عن ابن سعد ، وبالأصل : أكثر.

[٥] عن ابن سعد ، وبالأصل : ظن.

[٦] كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٥.

[٧] عن المعرفة والتاريخ وبالأصل : ابن أبي سلمة.

[٨] زيادة لازمة.

[٩] المعرفة والتاريخ : صبيح.

[١٠] عن المعرفة والتاريخ وبالأصل : حديثهم.