تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٠ - ٢١٩٥ ـ رؤبة بن العجاج واسمه عبد الله بن روبة بن أسد بن صخر ابن كنيف بن عميرة بن حني بن ربيعة بن سعد بن مالك بن زيد بن مناط ابن تميم أبو الجحاف ، ويقال أبو العجاج التميمي

وقال الفرزدق [١] :

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الوحش المقرئ قراءة عليهما ، قالا : أنبأنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا أبو مسلم الكاتب ، أنبأنا أبو بكر بن الأنباري ، نا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا نصر بن علي ، قال : أخبرنا الأصمعي.

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأ أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان [٥] ، نا محمد بن عبد الرحيم ، ثنا علي ، قال الأصمعي : عن سليم بن أخضر ، عن ابن عون ، قال : كنت أشبّه لغة الحسن أو كلام الحسن بلغة ـ أو قال كلام ـ رؤبة [بن] العجاج [٦].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأ أبو الفضل بن خيرون ، أنبأ أبو القاسم بن بشران ، أنبأ أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا أبي عن عفان ، نا سليم بن أخضر ، عن ابن عون قال : كنا نشبه لهجة الحسن بلهجة رؤبة بن العجاج.

وأخبرنا بها عالية أبو عبد الله الخلّال :

أخبرنا طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عبد الله أحمد بن عمرو الواسطي ، نا علي بن سهل ـ يعني ابن المغيرة ـ نا عفان ، نا سليم بن أخضر [عن][٧]

[١] الأبيات في ديوانه ١ / ٢٩١ والأغاني ١٥ / ٣٤٤.

[٢] الأغاني : أضحكت.

[٣] ليس في الديوان ، وهو في الأغاني ، وفيها : وما يقدم نفسا ...

[٤] عجزه بالأصل : نخر حمصانه ما فومه سعر» والمثبت عن الديوان والأغاني ، وصدره فيها : ولو ضربت به عمرا مقلده.

[٥] الخبر في كتاب المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢ / ٥١ وبرواية قريبة عن طريق سليم بن أخضر انظر طبقات ابن سعد ٧ / ١٦٦ والأغاني ٢٠ / ٣٥١ وفيها : سليمان بن أخضر.

[٦] زيد في المعرفة والتاريخ : يعني في الفصاحة.

[٧] زيادة لازمة للإيضاح.