تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٩ - باب ذكر ما ورد في ذم أهل الشام وبيان بطلانه عند ذوي الأفهام

باب

ذكر ما ورد في ذمّ أهل الشام

وبيان بطلانه عند ذوي الأفهام

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السّمرقندي ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السّهمي ، أنا أبو محمد أحمد بن عدي ، نا عبد الرحمن بن أبي قرصافة ، نا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ، حدثني أبي ، نا الفضل بن المختار عن أبان ـ يعني ـ ابن أبي عياش ، عن أنس أن رسول الله ٦ قال : «الجفاء والبغي في الشام» [٣٦٥].

هذا حديث لا يمكن الاعتماد عليه لضعف إسناده ، فإن أبان بن أبي عياش البصري مجمع على ضعفه ، والفضل بن المختار صاحب غرائب ، وعبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير لا يحتج بحديثه.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا حمدان بن أحمد البلدي ، نا صالح بن العلاء بن وضاح بن بكير أبو شعيب العبدي ، نا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى النبي ٦ ، نا حمّاد بن زيد ، وعبد الوهاب الثقفي ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس أنه سمع النبي ٦ يقول : «إذا ركب الناس الخيل ، ولبسوا القباطيّ [١] ، ونزلوا [٢] الشام ، واكتفى الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء عمّهم الله بعقوبة من عنده» [٣٦٦].

[١] القباطي جمع قبطية وهي ثياب بيض كتان رقاق تعمل بمصر ، وهي منسوبة إلى القبط على غير قياس.

(اللسان : قبط).

[٢] في الكامل لا بن عدي ٥ / ١٥٢ ترجمة عمرو بن زياد الثوباني : وتركوا الشام.