أحمد بن محمد [١] الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا أبو عبد الله الزّعفراني أنا ابن أبي خيثمة أنا علي بن محمد ، عن قرّة بن خالد ، عن ابن سيرين : أن رجلا من المسلمين قدم من أرض اليمن فقال لعمر : رأيت باليمن شيئا يسمونه التاريخ ، يكتبون من عام كذا وشهر كذا. فقال عمر : إن هذا لحسن فأرّخوا. فلما أجمع على أن يؤرّخ شاور فقال قائل : مولد النبيّ ٦ ، وقال قوم : من المبعث. وقال قائل : حين خرج مهاجرا من مكة. وقال قائل : الوفاة حين توفي. فقال : أرّخوا خروجه من مكة إلى المدينة. ثم قال : بأي شهر نبدأ فنصيره أول السنة؟ فقالوا : رجب. فإن أهل الجاهلية كانوا يعظمونه. وقال آخرون : شهر رمضان. وقال بعضهم : ذو الحجة [فيه الحج][٢] وقال آخرون : الشهر الذي خرج فيه من مكة إلى المدينة. وقال آخرون : الشهر الذي قدم فيه. فقال عثمان : أرّخوا المحرّم أول السنة ، وهو شهر حرام وهو أول الشهور في العدة ، وهو منصرف الناس عن الحج. فصيّروا أول السنة المحرّم. فكان أول ما أرخ في الإسلام من مهاجر النبي ٦. فقال الناس : [سنة][٣] إحدى وسنة اثنتين إلى يومنا هذا. أو كان التاريخ في سبع عشرة ، ويقال في سنة ست عشرة في ربيع الأول.

أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي قال : أنبأنا عبد العزيز الكتاني ، أنبأنا مكي بن [٤] محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر ، نا محمد بن يوسف بن بشر ، نا محمد بن عبد الله بن سليمان بن أيوب ، نا محمد بن عبد الله بن نمير ، نا يونس قال : حدثنا من سمع جابرا ، عن أبي جعفر قال : نزل رسول الله ٦ المدينة مهاجرا ففيه أوقع أصحابه تسمية السنين من مهاجر النبيّ ٦ وقد أقام بمكة اثنتي عشرة سنة [٩].

أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو [٥] عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا : أنبأنا أبو

__________________

[١] بالأصل : وخع «محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد» والذي أثبتناه يوافق ترجمته في الأنساب «الآبنوسي».

[٢] زيادة عن خع.

[٣] زيادة عن المجلدة المطبوعة ١ / ٣٨.

[٤] بالأصل : «وأبو».

[٥] بالأصل : «بن» وأحمد ويحيى ابنا الحسن بن البنا ، وقد وقع بالأصل «الحسين» خطأ.