أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأنا خيثمة ، أنبأنا محمد بن عوف ، أنبأنا مروان بن محمد ، أنبأنا سعيد بن عبد العزيز ، عن ابن حلبس ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله ٦ : «إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فنظرت ، فإذا به نور ساطع عمد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام» [١١١].

وأمّا حديث محمد بن معاذ : فأنبأناه أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني ، أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، أنبأنا أبو الحسن علي ، وأبو إسحاق إبراهيم ، أنبأنا محمد بن إبراهيم الحنّائي [١] قالا : أنبأنا عبد الوهاب بن الحسين الكلابي ، أنبأنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا ، حدثنا يزيد بن محمد ، نا يحيى بن صالح ومحمد بن معاذ ، قالا : نا سعيد بن عبد العزيز ، عن أبي حلبس [٢] ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله ٦ : «رأيت أن عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري ، فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام. ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام» [١١٢].

وأمّا حديث يحيى بن صالح : فأخبرناه أبو علي الحداد : حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، أنبأنا أبو القاسم الطبراني ، أنبأنا أبو زرعة [و] أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقيان ، قالا : نا يحيى بن صالح الوحاظي ، أنبأنا سعيد بن عبد العزيز ، عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله ٦ : «رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري ، فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام» [١١٣] وهو مختصر.

أخبرناه [٣] بتمامه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله الطبري ، أنبأنا أبو الحسين [٤] محمد بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن

[١] الحنائي بكسر الحاء وفتح النون المشددة ، هذه النسبة إلى بيع الحناء ، وهو نبت يخضبون به الأطراف (الأنساب).

[٢] بالأصل وخع «أبي حبيش» تحريف.

[٣] بالأصل : «وهو مختصرا ، فأخبرناه» والمثبت عن خع.

[٤] بالأصل «أبو الحسن» والتصحيح عن خع.