منهاج الصالحين - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣١٣ - الفصل الأول في الرق

كتاب العتق‌
و فيه فصول
الفصل الأول في الرق‌

(مسألة ١٥٢٢):
يختص الاسترقاق بأهل الحرب و بأهل الذمة ان أخلّوا بالشرائط على تفصيل في محله فإن أسلموا بقي الرق بحاله فيهم و في أعقابهم.
(مسألة ١٥٢٣):
يحكم على المقر بالرقية إذا كان مختارا بالغا.
(مسألة ١٥٢٤):
لا يقبل قول مدعي الحرية إذا كان يباع في الأسواق إلا ببينة.
(مسألة ١٥٢٥):
لا يملك الرجل و لا المرأة أحد الأبوين و ان علوا و الأولاد و ان نزلوا و لا يملك الرجل المحارم بالنسب من النساء و لو ملك أحد هؤلاء عتق،و حكم الرضاع حكم النسب.
الفصل الثاني في صيغة العتق‌

(مسألة ١٥٢٦):
الصريح من صيغة العتق:أنت حر،و في لفظ العتق إشكال أظهره الوقوع به و لا يقع بغيرهما و لا بالإشارة و الكتابة مع القدرة و لا يقع معلقا على شرط و لا في يمين كما إذا قال ان كلمت زيدا فعبدي حر،و لو شرط مع العتق شيئا من خدمة و غيرها جاز.