الباب الاول في ذكر نسبه الشريف: أما نسبه [ الشريف ] فهو نسب رسول الله / ٧ / أ / صلى الله عليه وسلم، فإن رسول الله [ صلى الله عليه هو ] محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، وعلي [ هو ] ابن أبي طالب [ بن عبد المطلب ] [١]. [ وعبد الملب ] اسمه شيبة، وإنما سمي شيبة لانه ولد وفي رأسه شيبة، وسمي بعبد المطلب لان أخاه هاشما تزوج بامرأة من المدية فأتت به، فلما ترعرع، حمله من المدينة إلى مكة بعد وفات أبيه، فلما دخل به إلى مكة، دخل وهو مردفه خلفه على بعيره فظنوه عبدا [ له ] اشتراه وأردفه خلفه، فقالوا: [ هو ] عبد المطلب. فقال لهم: ويحكم إنما ابن أخي هاشما. فصار ذلك علما عليه. قال الامام الحافظ أبو القاسم السهيلي رحمة الله [ في كتاب الروض الانف ]: ولد [ عبد المطلب ] وفي رأسه شيبة، وعاش مائة وأربعين سنة، وكانت له السقاية والحجابة والسدانة.

[١] ما بين المعقوفات زيادة منا لتجويد لفظ المصنف، وكان في أصلي: " فإنه رسول الله (ص)... ". وهكذا كان في جميع موارد ذكر اسم رسول الله في أصلي: (ص) ومن أجل أن هلا من عمل المستنسخين للكتاب أرجعناه إلى أصله وهو: " صلى الله عليه وسلم " على ما هو الشائع في لسان المنحرفين عن أهل البيت وفي كتبهم ! من عدم ذكرهم " آل النبي " عند ما يصلون على جدهم صلى الله عليهم أجمعين. وأيضا كان المذكور في أكثر المواضع من أصلي في موارد ذكر علي عليه السملام أو أحد أهل بيته - أو أحد صلحاء الامة - حرفي: " رض " فأرجعناه إلى أصله: " رضي الله عنه " إلا في موارد نادرة غفلنا عنه. (*)