وعن معاذ بن جبل (رض) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: تخصم الناس بسبع ولا يحاجك أحد من قريش أنت أولهم إيمانا بالله وأووفاهم بعهد الله وأقومهم بأمر الله وأقسمهم بالسوية وأعدلهم في الرعية وأبصرهم بالقضية، وأعظمهم عند الله مزية. أخرجه الحاكمي [١]. وعن سعيد بن المسيب قال: لم يكن أحد من الصحابة يقول سلوني إلا علي. أخرجه الامام أحمد في المناقب والبغوي في المعجم (٢). وعن أبي الطفيل قال: شهدت عليا يقول: سلوني والله لا تسألوني عن شئ إلا أخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم أبليل نزلت أم بنهار أو في سهل أو في جبل. خرجه أبو عمر (٣). وعن علي رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيا وأنا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقلت: يا رسول الله تبعثني إلى قوم تكون بينهم أحداث ولا علم لي بالقضاء ؟ قال: إن الله سيهدي لسانك ويثبت قلبك. قال [ علي ]: = ورواه أيضا عمر بن شبة في ترجمة عمر، من كتابه تاريخ المدينة: ج ٢ ص ٧٠٦ ط ١. ورواه أيضا ابن سعد، وعلقناه على الحديث: ". ٨. ١ " من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٥١. ورواه أيضا أبو عمر في أوائل ترجمة أمير المؤمنين من الاستيعاب بهامش الاصابة: ج ٣ ص ٣٩

[١] رواه أبو الخير في الباب: " ! ٣٤ " من كتابه الاربعين المنتقى. ورواه أيضا ابن عساكر في الحديث: " ١٦٠ " من ترجمة أمير المؤمونين عليه السلام. - ٢) أما أحمد فرواه في الحديث: " ٢٢٠ " من فضائل علي عليه السلام من كتاب الفضائل ص ١٥٣. وأما رواية البغوي فلم أجدها في مناقب علي عليه السلام من كتاب المصابيح، ولم يتيسر لي تصفح جميع أبوابه. ولحديث البغوي مصادر يجدها الطالب تحت الرقم: " ١٠٥٢ " من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٣٠ طبعة ٢. (٣) رواه أبو عمر في أوائل ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من الاسبيعاب بهامش الاصابة: ج ٣ ص ٤٠. وأيضا رواه أبو عمر في كتاب بيان العلم: ج ١، ص ١١٤. ورواه عنه وعن جماعة آخرين العلامة الاميني في كتاب الغدير: ج ٦ ص ١٩٣، ط بيروت. (*)