للّهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللّهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف، و جملة (الْحَمْدُ) ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.

الْمُتَجَلِّي: نعت[١] مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للثقل.

لِخَلْقِهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، خَلْقِه: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الْمُتَجَلِّي).

بِخَلْقِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، خَلْقِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الْمُتَجَلِّي).

وَ الظَّاهِرِ: الواو: عاطفة، الظَّاهِرِ: معطوف على (الْمُتَجَلِّي): نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

لِقُلُوبِهِمْ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، قُلُوبِهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الظَّاهِرِ).

بِحُجَّتِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، حُجَّتِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الظَّاهِرِ).

خَلَقَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جمل (خَلَقَ‌) واقعة في محلّ نصب حال.

[١] قال الراوندي: معنى قوله عليه السّلام: (الحمد للّه المظهر عظمته لخلقه بهم) فحذف المفعول، و إذا كان (تجلّى) غير متعدّ فالمعنى: الحمد للّه الظاهر أمره للعقلاء بهم و بغيرهم.