إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٩٦ - الإِعْراب

و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (نَاقِشِ‌).

وَ هُوَ: الواو: حاليّة، هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.

يَعْلَمُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (يَعْلَمُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (هُوَ)، و جملة (هُوَ يَعْلَمُ‌) واقعة في محلّ نصب حال.

أَنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

ضَلْعَهَا: اسم (أَنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

مَعَهَا: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بخبر (أَنَّ‌) محذوف، و جملة (أَنَّ ضَلْعَهَا مَعَهَا) سدّت مسدّ مفعولي (يَعْلَمُ‌).

اللَّهُمَّ‌: لفظ الجلالة منادى مبني على الضمّ الظاهر في محلّ نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف، و الميم المشدّدة عوض من حرف النداء (يا).

قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مَلَّتْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و التاء للتأَنيث.

أَطِبَّاءُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

هذَا: الهاء: للتنبيه، ذا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

الدَّاءِ‌: بدل أو عطف بيان مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

الدَّوِيِّ‌[١]: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و جملة (قَدْ مَلَّتْ‌) جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب، و جملة النداء استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

وَ كَلَّتِ‌: الواو: عاطفة، كَلَّتِ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و التاء للتأنيث، و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين.

النَّزْعَةُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

[١] قال ابن ميثم: الدويّ‌: اسم فاعل من (دوى) إذا مرض.