فَغَرَتْ‌[١] فَاغِرَتُهُ‌[٢]، وَ اِشْتَدَّتْ شَكِيمَتُهُ‌[٣]، وَ ثَقُلَتْ فِي اَلْأَرْضِ وَطْأَتُهُ‌[٤]، عَضَّتِ اَلْفِتْنَةُ أَبْنَاءَهَا بِأَنْيَابِهَا، وَ مَاجَتِ اَلْحَرْبُ بِأَمْوَاجِهَا، وَ بَدَا مِنَ اَلْأَيَّامِ كُلُوحُهَا[٥]، وَ مِنَ اَللَّيَالِي كُدُوحُهَا[٦]. فَإِذَا أَيْنَعَ‌[٧] زَرْعُهُ، وَ قَامَ عَلَى يَنْعِهِ، وَ هَدَرَتْ‌[٨] شَقَاشِقُهُ‌[٩]، وَ بَرَقَتْ بَوَارِقُهُ، عُقِدَتْ رَايَاتُ اَلْفِتَنِ اَلْمُعْضِلَةِ‌[١٠]، وَ أَقْبَلْنَ كَاللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ‌[١١]، وَ اَلْبَحْرِ اَلْمُلْتَطِمِ‌[١٢]. هَذَا وَ كَمْ يَخْرِقُ اَلْكُوفَةَ‌ مِنْ قَاصِفٍ، وَ يَمُرُّ عَلَيْهَا مِنْ عَاصِفٍ، وَ عَنْ قَلِيلٍ تَلْتَفُّ اَلْقُرُونُ بِالْقُرُونِ، وَ يُحْصَدُ[١٣] اَلْقَائِمُ، وَ يُحْطَمُ‌[١٤] اَلْمَحْصُودُ.

[١] فَغَرَتْ‌: فغر الفم فغراً من باب نصر و نفع: انفتح، و فغرته فتحته، يتعدّى و لا يتعدّي.

[٢] الفَاغِرَة: يستعار للفم باعتبار انفتاحها، يقال: و فغرت فاغرته، أي: انفتح فوه.

[٣] شَكِيمَتُهُ‌: الشكيمة في اللجام الحديدة المعترضة في فم الفرس فيها الفاس، و الجمع شكائم، يقال: فلان شديد الشكيمة أنف أبيّ لا ينقاد، لأنّ شدّة الشكيمة و قوّتها تدلّ على قوّة الفرس.

[٤] الوَطَاء: الدوس بالقدم و الوطأة الأخذة الشديدة و الضغطة.

[٥] كُلُوحُهَا: كلح يكلح من باب منع، كلوحاً و كلاحاً بضمهما تكشر في عبوس

[٦] الكُدُوح: بالضمّ جمع كدح و هو الخدش و أثر الجراحة.

[٧] أَيْنَعَ‌: أينع الزّرع وزان أكرم، و كذلك ينع من باب منع و ضرب ينعاً إذا نضج و حان قطافه و قام على ينعه، أَي: على نضجه فيكون مصدراً، و يحتمل أن يكون جمع يانع مثل صحب و صاحب و اليانع الثمر الناضج.

[٨] هَدَرَتْ‌: هدر البعير هدراً من باب ضرب صوّت.

[٩] الشَّقَاشِقُ‌: جمع الشقشقة بالكسر و هو شيء يشبه الرّية، يخرج من فم البعير عند الهياج، و يقال للخطيب: ذو شقشقة تشبيهاً له بالفحل، و منه الخطبة الشقشقيّة و قد مرّ.

[١٠] الْمُعْضِلَةِ‌: كالمشكلة لفظاً و معنى، يقال: أعضل الأمر، أي: أشكل، و أعضلني الأمر، أي: أعياني، يتعدّى و لا يتعدّي، وداء عضال لا يهتدى بعلاجه.

[١١] الْمُظْلِمِ‌: كمحسن: الكثير الظلام.

[١٢]الْمُلْتَطِمِ‌: التطم البحر ضرب أمواجه بعضها بعضاً، فهو يلتطم.

[١٣] يُحْصَدُ: حصد الزرع: قطعه بالمنجل.

[١٤] الحطم: الكسر.