إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٥٢ - الإِعْراب

الإِعْراب

أَيُّهَا: منادى[١] مبني على الضمّ في محلّ نصب، و الهاء للتنبيه.

النَّاسُ‌: بدل أو عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

انْظُرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الدُّنْيَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (انْظُرُوا)، و جملة (انْظُرُوا) جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب، و جملة النداء استئنافية.

نَظَرَ: مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الزَّاهِدِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنه جمع مذكّر سالم.

فِيهَا: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الزَّاهِدِينَ‌).

الصَّادِفِينَ‌: معطوف على (الزَّاهِدِينَ‌): مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنه جمع مذكّر سالم.

عَنْهَا: عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الصَّادِفِينَ‌).

فَإِنَّهَا: الفاء: تعليلية، إِنَّهَا: إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌).

وَ اللّهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللّهِ‌: لفظ الجلالة

[١] و حرف النداء محذوف.