إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٦٠ - الإِعْراب

جَائِراً: نعت (عَبْداً) أو حال[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

قَصْدِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (جَائِراً).

السَّبِيلِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

سَائِراً: نعت (عَبْداً) أو حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

بِغَيْرِ: الباء: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف، أو بحال محذوف.

دَلِيلٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

إِنْ‌: حرف شرط و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

دُعِيَ‌: فعل ماضٍ للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

حَرْثِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (دُعِيَ‌).

الدُّنْيَا: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر.

عَمِلَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الدُّنْيَا عَمِلَ‌) واقعة في محلّ نصب نعت ل‌ (عَبْداً).

وَ إِنْ‌: الواو: عاطفة، إِنْ‌: حرف شرط و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

دُعِيَ‌: فعل ماضٍ للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

[١] حال من النكرة الموصوفة.