إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٣٣ - الإِعْراب

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،

نَفْسِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف ل‌ (ذِي ضَمِيرٍ).

خَرَقَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

عِلْمُهُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

بَاطِنَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

غَيْبِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

السُّتُرَاتِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و جملة (خَرَقَ‌) واقعة في محلّ نصب حال.

وَ أَحَاطَ: الواو: عاطفة، أَحَاطَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (أَحَاطَ) معطوفة على جملة (خَرَقَ‌).

بِغُمُوضِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، غُمُوضِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَحَاطَ).

عَقَائِدِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

السَّرِيرَاتِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

(منها: في ذكر النبي صلّى الله عليه و آله و سلّم)

اخْتَارَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (اخْتَارَهُ‌) استئنافية[١].

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

شَجَرَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

[١] إنّما أعربناها استئنافية بلحاظ بداية الفصل بها، و إلا فالسياق يقتضي إعرابها بحسبه لو وجد.