إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١١٧ - الإِعْراب

الإِعْراب

الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.

للّهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللّهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف تقديره (كائن)، و جملة (الْحَمْدُ للّهِ‌) ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.

النَّاشِرِ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الْخَلْقِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (النَّاشِرِ).

فَضْلَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ الْبَاسِطِ: الواو: عاطفة، الْبَاسِطِ: معطوف على (النَّاشِرِ): نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

فِيهِمْ‌: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الْبَاسِطِ).

بِالْجُودِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْجُودِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الْبَاسِطِ)، أو بحال محذوف.

يَدَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

نَحْمَدُهُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.