إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٣٢ - الإِعْراب

أَنْ‌: حرف مشبّه بالفعل مخفّف من الثقيلة مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و اسمه ضمير الشأن المحذوف.

لاَ: حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

إِلهَ‌: اسم (لاَ) مبني على الفتح في محلّ نصب، و الخبر محذوف تقديره: موجود، و جملة (لاَ إِلهَ إِلاّ اللّهُ‌) واقعة في محلّ خبر (أَنْ‌).

إِلاَّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

اللّهُ‌: لفظ الجلالة بدل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللّهُ‌) واقعة في محلّ جرّ بحرف الجرّ المحذوف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَشْهَدُ).

شَهَادّةً‌: مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

يُوَافِقُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

فِيهَا: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يُوَافِقُ‌)، و جملة (يُوَافِقُ‌) واقعة في محلّ نصب نعت ل‌ (شَهَادَةً‌).

السِّرُّ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الإِعْلاَنَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ الْقَلْبُ‌: الواو: عاطفة، الْقَلْبُ‌: معطوف على (السِّرُّ): فاعل مرفوع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

اللِّسَانَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

أَيُّهَا: منادى مبني على الضمّ في محلّ نصب، و الهاء للتنبيه.

النَّاسُ‌: بدل أو عطف بيان مرفوع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

لاَ: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَجْرِمَنَّكُمْ‌: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، في محلّ جزم، و النون للتوكيد لا محلّ لها من الإعراب، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به مقدّم، و جملة (لاَ يَجْرِمَنَّكُمْ‌) جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب، و جملة النداء استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.