لقد صبرت على المكروه أسمعه		من معشر فيك لولا أنت ما نطقوا
وفيك داريت قوما لا خلاق لهم		لولاك ما كنت أدري أنّهم خلقوا

فبلغني أنه أعجب باستشهادي بهما. ولله درّ القائل [٢] :

وما غربة الإنسان في شقّة النّوى		ولكنّها والله في عدم الشّكل [٣]
وإنّي غريب بين بست وأهلها		وإن كان فيها أسرتي وبها أهلي

وقد مسخ هذين البيتين السيد الحسن بن شدقم الحسيني فقال [٤] :

وليس غريبا من نأى عن دياره		إذا كان ذا مال وينسب للفضل
وإنّي غريب بين سكّان طيبة		وإن كنت ذا مال وعلم وفي أهلي
وليس ذهاب الرّوح يوما منيّة		ولكن ذهاب الرّوح في عدم الشّكل

وكنت أعاشرهم معاشرة مداراة لا مماراة ، ومحاسنة لا مخاشنة ، والحال معهم كما قال أبو الفتح البستي (*) :

يقولون لي عاشرتنا ووصلتنا		وهيهات أين القوم منّي ومن جنسي
وكيف وصالي فرقة فرق بينهم		وبيني كفرق الجنّ من فرق الأنس

ومن كلام أمير المؤمنين علي (ع) : من سالم الناس سلم منهم ، ومن حارب الناس وحاربوه فإن العزّة للكاثر.

وكان يقال : العاقل خادم الأحمق أبدا ، إن كان فوقه لم يجد من مداراته والتقرب إليه بدّا ، وإن كان دونه لم يجد من احتماله واستكشاف سرّه بدّا.

[١] هو علي بن محمد بن بسام البغدادي المتوفى سنة ٣٠٢ ه‌ (أنوار الربيع ٢ / ٣٧٢).

[٢] الشعر لأبي سليمان الخطابي (حمد بن محمد) المتوفى سنة ٣٨٨ ه‌ (معجم المؤلفين ٤ / ٧٤)

[٣] في يتيمة الدهر ٤ / ٣٣٥ (وما غمة الإنسان).

[٤] السيد حسن بن شدقم الحسيني المدني ، هاجر إلى الهند ولقي حظوة عند أحد ملوكها وبها توفي سنة ١٠٤٦ ه‌ (نفحة الريحانة ٤ / ٣٢٧).