الأولى : مسجلة برقم ٩٦٣٦ وهي من كتب المرحوم الأستاذ عباس العزاوي المحامي ، خطّها نسخي غاية في الجودة ، ولكنها غير مضبوطة وكثيرة التصحيف والأخطاء الإملائية. جاء في آخرها (وافق الفراغ منه نهار الأربعاء لليلتين بقيتا من شهر رمضان المبارك سنة ١٠٧٥ ه‌ على يد أقل عباد الله وأحوجهم إلى مغفرته ورحمته ، الفقير جلال الدين بن الشريف حسن النجفي العباسي الشهيرين أهله بآل ظفر).

يستفاد من هذا التاريخ أن هذه المخطوطة كتبت في الهند بعد الفراغ من تأليف الكتاب بثلاثة أشهر ، وأنها أقدم النسخ ، ولكنها على كل حال ليست نسخة المؤلف بدليل أنها محشوة بالتصحيفات والأخطاء.

الثانية : مسجلة برقم ١٤٦٢٠ وهي من كتب الأستاذ السيد صادق كمونه المحامي. خطها نسخي متوسط الجودة ، خالية من الضبط ، وهي بالإضافة إلى ما فيها من تصحيفات وأخطاء لا تخلو من تصرف في بعض الجمل يوحي أنه من عمل النسّاخ وقد أشرت إلى ذلك في مواضعه من الكتاب. كتابتها حديثة جاء في آخرها (كان الفراغ من تسويد هذه النسخة ضحى يوم السبت السابع عشر من جمادى الثانية سنة ألف واثنتين ومائة حامدا مصليا مسلما مستغفرا). ثم يأتي بعد ذلك ما نصه (وقد كتبها لنفسه محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي على نسخة كتبها علي بن ابراهيم الدرازي أصلا ،