رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب - السيد علي صدر الدين المدني - الصفحة ٢٢٩ - ذكر نسب المولى المذكور
وقريب من هذا المعنى قول من قال [١] :
| رأيت خيال الظّلّ أكبر عبرة | لمن كان في علم الحقيقة راقي | |
| شخوص وأشباح تمرّ وتنقضي | وتفنى جميعا والمحرّك باقي |
قال المسعودي : وكان ملك (تلهيث) [٢] ملك الهند إلى أن هلك ثمانين سنة ، وفي بعض النسخ أنّه ملك مائة وثلاثين سنة.
ثم ملك بعده كورش فأحدث للهند آراء في الديانات على حسب ما رأى من صلاح الوقت ، وما يحتمله من التكليف أهل العصر ، وخرج من مذاهب من سلف. وكان ملك الهند هذا إلى أن مات عشرين ومائة سنة.
ولما هلك هذا الملك اختلفت الهند في آرائها فتحزّبت الأحزاب ، وتجيّلت الأجيال ، وانفرد كلّ رئيس بناحية ، فتملّك على أرض السند ملك ، وتملك أرض القنوج ملك ، وتملّك أرض [قشمير][٣] ملك ، وتملّك على (أرض المامكين) [٤] وهي الحوزة الكبرى ملك يسمّى (بلهر) [٥] وهذا أول ملك من ملوكهم سمّي بالبلهر فصارت سمة لمن ملك من الملوك في هذه الحوزة إلى وقتنا هذا.
قال : وأرض الهند واسعة في البرّ والبحر والجبال ، وملكهم يتّصل بملك (الرانج) [٦] وهي دار مملكة المهراج ملك الجزائر ، وهذه المملكة [فرز بين][٧] مملكة الهند والصين ، وتضاف إلى الهند ، والهند متّصلة مما يلي
[١] البيتان في ريحانة الألباء من دون عزو ، وفي روايتها اختلاف طفيف.
[٢] في مروج الذهب (بلهيث) وفي أ(تاهيت).
[٣] في الأصول (قسمين) مكان (قشمير) والتصويب من مروج الذهب ١ / ٨٢.
[٤] في مروج الذهب (مدينة المانكير).
[٥] في ك وأ (بلهز) وفي مروج الذهب (بلهري).
[٦] في مروج الذهب (الزايج).
[٧] في ع وأ (فرد من) وفي ك (جزء من) وفي مروج الذهب (قدر من) وما أثبته عن رواية أخرى أوردها محقق مروج الذهب في الهامش.