فقلت دعوني فالهوى ذلك الهوى		وما العمر إلّا اليوم والعام والشّهر
نشأت أحبّ الغيد طفلا ويافعا		وكهلا ولو أوفى على المائة العمر
وهنّ وإن أعرضن عنّي حبائب		لهنّ عليّ الحكم والنّهي والأمر
أحاشيك بي منهنّ من لو تعرّضت		لنوء الثريّا لاستهلّ لها القطر
ترقرق [ماء] الحسن في نار خدّها		فماء ولا ماء وجمر ولا جمر [١]
فيا بعد ما بين الحسان وبينها		لهنّ جميعا شطره ولها الشّطر
برهرهة صفر الوشاح إذا مشت		تجاذب منها الرّدف والعطف والخصر [٢]
من البيض لم تغمس يدا في لطيمة		وقد ملأ الآفاق من طيبها نشر
تخرّ لها زهر الكواكب سجّدا		وتعنو لها الشّمس المنيرة والبدر
تخال بجفنيها من النّوم لوثة		وتحسبها سكرى وليس بها سكر [٣]
وقالوا إلى هاروت ينسب سحرها		أبى الله بل من لحظها يؤخذ السّحر
تخالف حالي في الغرام وحالها		لها محض ودّي في الهوى ولي الهجر
فيا ويح قلبي كم يقاسي من الهوى		ويا ويله كم لا ينهنهه الزّجر
على أنّني لا جازع إن تباعدت		بها الدار أو عزّ التجلّد والصبر
فمدح نظام الدّين دامت سعوده		هو القصد لا بيض الكواعب والسّمر
شريف له في كلّ قلب مدينة		عزيز له في كلّ جارحة مصر
من النّفر البيض الألى شهدت لهم		صدور العوالي والمهنّدة البتر
إذا عدّ أهل الفضل كأن أمامهم		وإن عدّ أهل البذل كان له الفخر
نهوض بأعباء المكارم كلّها		فإن ضاق صدر منهم رحب الصّدر
له تسعة الأعشار من رتب العلى		وللنّاس منها ما بقي وهو العسر

[١] في الأصلين (نار الحسن) والتصويب من المصادر المذكورة.

[٢] البرهرهة : المرأة البيضاء الشابة والناعمة.

[٣] اللوثة (بضم اللام) : الاسترخاء والبطء.