ذاكرا فيها تزايد شوق		وولوعا به مدى الأزمان
ففهمت الذي نحاه ولكن		ليت شعري يدري بما قد دهاني
أنا قيس في الحبّ بل هو دوني		لا جميل حالي ولا نجل هاني [١]

يا أخا العزم ـ قد سلمت ـ فوجدي

طافح زائد بغير توان		فلحتفي أبصرت من قد رماني
وعناء تصيّد الغزلان		إن تشا شرح حال صبّ كئيب

فلقد قاله بديع البيان [٢]

(مرضي من مريضة الأجفان

علّلاني بذكرها علّلاني) [٣]

وكنت أول دخولي هذه البلاد كتبت إليه بقصيدة ضمّنتها التبرم من الاغتراب والبعاد ، أقول فيها من المديح :

أرى فؤادي وإن ضاقت مسالكه		بمدح نجل رسول الله جذلانا
عمّار أبنية المجد الذي رفعت		آباؤه الغرّ من ناديه أركانا
السيّد الماجد النّدب الشّريف ومن		علا على ذروة العلياء مذ كانا [٤]

فأجابني بقصيدة أولها :

يا من تذكّر حلّانا وجيرانا		وصار يمسي سمير النّجم سهرانا
صاد إلى مورد قد كان يالفه		عذب به يشتفي من كان ولهانا
له به مرتع طابت موارده		واليوم بالهند يا لله ما حانا

كيوان). وفي نفحة الريحانة ٤ / ٣٤ (كعبة قد علا).

[١] في سلافة العصر ، ونفحة الريحانة (ولا كابن هاني).

[٢] في ك ، وأ (بديع الزمان) وفي سلافة العصر ونفحة الريحانة (بديع الأماني).

[٣] في نفحة الريحانة (عللاني بوصلها). قال المؤلف في كتابه سلافة العصر / ٣٤ : هذا البيت مطلع قصيدة لمحيي الدين بن عربي ، وأورد بعده ثلاثة أبيات. توفي ابن عربي سنة ٦٣٨ ه‌ (معجم المؤلفين ١١ / ٤٠).

[٤] رواية الديوان لعجز البيت هكذا (قد بذ بالفضل اكفاءا واقرانا).