وفي سنة ثلاث وستّين ، خرج بنو هلال [١] وطائفة من العرب على الحجّاج ، فقتلوا منهم خلقا كثيرا ، وعطّلوا على من بقي منهم الحجّ في هذا العام ، ولم يحصل لأحد حجّ في هذه السنة سوى أهل درب العراق وحدهم.

وفي سنة سبع وستّين كان أمير الحاجّ المصريّ الأمير باديس بن زيري ، فاجتمع إليه اللصوص ، وسألوا منه أن يضمّنهم الموسم هذا العام بما شاء من الأموال ، فأظهر لهم الإجابة ، وقال : اجتمعوا كلّكم حتّى أضمنكم كلّكم ، فاجتمع [٢] عنده بضع وثلاثون لصّا ، فقال : هل بقي منكم أحد؟ فحلفوا أنّه لم يبق منهم أحد ، فعند ذلك أمر بقطع أيديهم كلّهم. ونعمّا فعل!

وفي سنة أربع وثمانين انفرد بالحجّ أهل مصر ، ولم يحجّ ركب العراق [٣] ولا الشام لخوف طريقهم ، وكذا في سنة خمس وثمانين والّتي بعدها.

وفي سنة ست وثمانين قدمت مصر أربع عشرة قطعة من الأسطول ، فقتلت ونهبت ، وأحرقت أموال التجار ، وأخذت سرايا العزيز وحظاياه ، وكان حالا لم ير أعظم منه. ذكره ابن المتوّج.

وفي سنة تسعين أمر الحاكم بمصر بقتل [٤] الكلاب فقتلت كلّها.

وفي سنة اثنتين وتسعين ليلة الاثنين ثالث ذي القعدة انقضّ كوكب أضاء كضوء القمر ليلة التّمام ، ومضى الضياء ، وبقي جرمه يتموّج نحو ذراعين في ذراع برأي العين ، وتشقّق بعد ساعة. وفي هذه السنة انفرد المصريون بالحجّ ، ولم يحجّ أحد من بغداد وبلاد المشرق [٥] لعبث الأعراب بالفساد ، وكذا في سنة ثلاث وتسعين.

وفي سنة ثلاث وتسعين أمر الحاكم بقطع [٦] جميع الكروم الّتي بديار مصر والصعيد والإسكندريّة ودمياط ، فلم يبق بها كرم ، احترازا من عصر الخمر. وفي هذه السنة أمر الحاكم الناس بالسجود إذا ذكر اسمه في الخطبة.

وفي سنة سبع وتسعين انفرد المصريون بالحجّ ، ولم يحجّ أهل العراق لفساد الطريق بالأعراب ، وكسا الحاكم الكعبة [٧] القباطيّ البيض.

[١] الكامل لابن الأثير : ٧ / ٥٨.

[٢] الكامل لابن الأثير : ٧ / ٩٣.

[٣] النجوم الزاهرة : ٤ / ١٦٩.

[٤] النجوم الزاهرة : ٤ / ١٧٩.

[٥] الكامل لابن الأثير : ٧ / ٢١٥.

[٦] النجوم الزاهرة : ٤ / ١٧٩.

[٧] النجوم الزاهرة : ٤ / ٢١٨.